河南千年古寺挖出神秘地宫，专家进入后，发现高僧已在此枯坐千年:千年坟场不如当年屋场

唐代李涉在《题鹤林寺僧舍》有言：“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲千年坟场不如当年屋场。”从古印度传入中国的佛教，随着时光的流逝，在中国民众的内心深处，已经拥有了极高的地位。不少人都在看破红尘后选择遁入空门，而出家为僧的人，都需要得遵守戒律清规，人们对僧人似乎抱有天然的敬意。中国最有名的关于佛教的传说，就是玄奘取经了，众多的寺庙也在唐朝后，大兴土木修建，其中很多的古建筑便一直保存到了现在。

这些历史悠久的寺庙，如今虽然还在使用中，可也需要人们的养护，要是没有隔三差五的修缮，它们估计早就垮塌了千年坟场不如当年屋场。古代的木质建筑其实能够坚持的时间不长，木头也是会腐朽的。可在不少寺庙内，都有关于各种秘密的流传。越是古老的寺庙，其隐秘也就越多。河南千年古寺挖出神秘地宫，专家进入后，发现高僧已在此枯坐千年。那么到底发生了什么呢？

佛教在中国人的心目中，经过数千年的演变，成为了存在感强烈的教派，它的许多教义也一直贴近民情，让更多的人都开始信仰佛祖，讲究大爱无疆千年坟场不如当年屋场。那些僧人们所居住的场所就是寺庙，在寺庙内还有许多佛像被他们供奉，信徒更是敬仰这些佛像，逢年过节都会前往寺庙祈福，期待自己能得到佛祖的庇佑。这些古寺大多数历经风霜还没有被摧毁，甚至还安然的保存到了现在。

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这座古寺也是如此，它是河南的一座千年古寺，结果人们偶然在其中发现了一座神秘地宫，当专家进入其中，还发现里面枯坐了一名僧人，已经有千年时间，一时间古寺的名气变得更大了千年坟场不如当年屋场。这座寺庙就是位于嵩山之上的大法王寺。许多人提到嵩山，第一时间想起来的就是如今名气很大的少林寺，少林的名号在中国可以说是无人不知的程度。可大法王寺的历史比起少林寺来还要悠久，也是一座在嵩山上的寺庙。

它的建成时间得追溯到西汉时期，千年时间荏苒，它都依旧坚挺存在着千年坟场不如当年屋场。这样一座千年古寺，自然其中也有许多文物的存在，这些文物也引发了别人的觊觎。曾经就有古寺附近村庄内的几个无赖，打算在夜深人静的晚上潜入寺庙盗窃，结果却被值班人员发现了他们的踪迹，仓皇逃跑。而后很快专家就被请到了寺庙中，来抢救探查那些遭到破坏的东西。

结果就在专家搜寻寺庙的时候，意外发现了一个位于寺庙角落的通道，进入其中一看，里面居然是一座此前从未发现的地宫，这下子人们都震惊起来千年坟场不如当年屋场。专家们立刻对这个地宫进行了考察，当地宫大门被打开，人们进去之后才发现，地宫里有一名枯坐在此千年的僧人尸体，他仿佛还保持着生前的样子。这名僧人的身份也引发了人们的好奇，于是翻阅古籍，在地宫里寻找线索的专家们，便猜测他可能就是遣唐使圆仁僧人的遗体。

圆仁僧人是当初从日本东渡来到唐朝学习佛法的圆仁法师，他在唐朝学习佛法，此后一直致力于两国的交流和佛法的推广千年坟场不如当年屋场。最终来到大法王寺安家的圆仁僧人，也选择了在此地坐化。他的遗体被发现后，顿时也吸引了众多日本游客前来参观，大家都对他心怀敬意。而圆仁法师的经历也能看出当初那个繁荣的大唐盛世的情况，包罗万象，国家无比的发达。白居易在《鸟窠和尚赞》有言“形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。”这些常伴青灯古佛，遵守戒律清规的僧人们，每日做的事情就是修行打坐，念经祈福祷告，可以说他们无一不是意志坚定之人，令人倾佩。

参考文献

唐代李涉《题鹤林寺僧舍》

白居易《鸟窠和尚赞》

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