秦始皇为何三次来到烟台？蓬莱阁被誉为仙境，中国四大名楼之一:烟台市道教
中国古代四大名楼烟台市道教，是哪四座名楼？
其中有三座并列“江南三大名楼”，另一座名楼，想必很多人都听说过它烟台市道教。八仙过海太耳熟，秦始皇派徐福寻找长生不老药又是那么的神奇、神秘：山东烟台蓬莱阁。
蓬莱阁，地处山东烟台蓬莱区的丹崖山上，是一处庞大宏伟的古建筑群，内有三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成的建筑群烟台市道教。 其中，主体建筑始建于宋朝，其他建筑于多为明清增建。
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蓬莱阁素以“人间仙境”著称，自古就笼罩着神秘色彩，史载秦始皇、汉武帝都曾为寻求仙药先后来此，传说八仙过海就在这里，神秘的海市蜃楼时常出现，世传神仙所居，人莫能及其处烟台市道教。
其中，蓬莱之仙境以“八仙过海”最是家喻户晓烟台市道教。景区有关八仙过海的文化、建筑和雕塑非常多见。
位于蓬莱阁下的仙人桥，传说是“八仙过海”的地方烟台市道教。当地人称，过了仙人桥就走进了神仙居所。
在蓬莱阁的二楼就放着一组八仙雕像，传说八仙到蓬莱山欣赏牡丹花盛开，在归程时铁拐李建议大家不要乘船了，而是大家各自想办法渡海，于是就有了后来的“八仙过海，各显神通”的说法烟台市道教。
蓬莱阁景区除了神仙文化，还有精武文化、港口文化和海洋文化并以道教为主，自古就是道教圣地（景区内的弥陀寺是蓬莱阁唯一的佛教禅院），历朝历代在这里建立了不少宫观烟台市道教。
其中，蓬莱阁就是其一，并与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁一起并称“中国古代四大名楼”烟台市道教。
它高踞丹崖极顶，高15米，双层木结构，重檐八角，四周环以朱赤明廊，供人极目远眺，阁上名人匾额楹联众多烟台市道教。
航拍之下，苍茫豪放的山海风光与蓬莱阁形成了一组令人叹为观止的仙境画卷烟台市道教。
其下就是断崖峭壁，偶有海雾飘来，层层裹缠山腰，画栋雕粱，直欲乘风飞去，素有“仙境”之称，也是观看海市蜃楼的最佳位置烟台市道教。
可对海市蜃楼的观赏，可谓是“可遇不可求”，据悉能看到海市蜃楼的都是有福报的人烟台市道教。每年来此碰运气的游客非常多。
这里香火旺盛，每一个来到这里的人都怀着敬畏之心和诚心烟台市道教。据了解，龙王宫求雨、天后宫求子非常灵验。
而两千多前的两位帝王来此寻求仙药倒显得扑朔迷离烟台市道教。徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是，秦始皇就派他率领童男童女数千人乘船入海求仙。
关于徐福所要寻访的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，《封禅书》中只是说在渤海中，并不能确定具体位置烟台市道教。这个流传了几千年的神话中的蓬莱仙山究竟在哪？难以考证。
在此，分享一个有关秦始皇寻求仙药的冷知识烟台市道教。
在今天的烟台市有一个区叫“芝罘”区，“芝罘”中的“罘”字写法相传与秦始皇三巡烟台寻求仙药有关烟台市道教。
司马迁《史记·秦始皇本纪》中清晰记录着秦始皇分别在公元前221年，公元前219年以及公元前210年三次巡游山东半岛，而且每次都去登临芝罘岛烟台市道教。理由很简单，为了寻求仙药，以求长生不老。
秦始皇连续三次来到这里，都未果而返烟台市道教。据传，在其第三次来到芝罘岛未求得仙药后，说了一句”以后不来了”。
在其回朝的路上，突然暴毙而亡烟台市道教。后来，当地人说，秦始皇的这一句“以后不来了”，意味着没有第四次，所以芝罘中的“罘”是有着“四不”的隐喻。
虽然这只是一种说法，却也道出了秦始皇对仙药的执着烟台市道教。后来汉武帝多次驾临山东半岛，登上突入渤海的丹崖山，寻求“蓬莱仙境”，后人就把丹崖山唤作“蓬莱”。
蓬莱阁则吸引了无数游客趋之若鹜烟台市道教。
每一个人都带着探索的心情，带着信仰的敬畏，寻访传说中的仙境烟台市道教。可不论传说中的蓬莱仙山究竟在哪，不论是否真有长生不老药，蓬莱的历史文化不仅仅只是神仙传说和猎奇的民间传闻，它还有深厚的历史文化。
古代蓬莱，是登州府署所在此，管辖着九个县一个州，是当时中国东方的门户烟台市道教。
久负盛名的登州古港，是中国古代北方重要的对外贸易口岸和军港，也是我国保存得最完好的古代海军基地烟台市道教。
当年，秦始皇统一六国后，曾建立了庙祀八主，分别是天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主和四时主烟台市道教。其中三主在胶东半岛，日主、月主和阳主，而阳主则在芝罘岛。
蓬莱阁景区作为是烟台蓬莱区的重要古建筑群，现为国家5A级景区、国家重点风景名胜区，是烟台之旅一定要打卡的旅游胜地之一烟台市道教。
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