秦王夫妇真如《山河月明》中那么恩爱吗?死于宫斗的秦王一家三口:地藏诛魔录
在北京卫视首播的《山河月明》,号称是对“永乐盛世的历史考究与还原”,讲述了明成祖从年少起就喋血沙场,历经战阵,终于成长为合格的军事统帅和成熟政治家,成就一番伟业的故事地藏诛魔录。按理来说这应当是一部历史正剧,可阿越怎么看都觉得有点别扭。
历史剧不是披着历史皮的古装偶像剧,应当遵循“大事不虚,小事不拘”的原则地藏诛魔录。即剧情发展需要符合当时的历史背景,主要事件要与历史相合,不可随意虚构,同时为增强观赏性,可以在无关紧要的细节上予以一定的虚构。服装道具上,《山河月明》还原得真心不错,可剧情上,阿越只能表示吐槽无力。
《山河月明》以明朝北伐为开篇地藏诛魔录。历史上明太祖朱元璋为对付北元,共发动过十三次北伐,剧中的这次应当是发生在洪武五年(1372年)正月至十一月的第二次北伐。此次北伐的主帅为魏国公徐达,可剧中却换成了曹国公李文忠。阿越估计如此安排,是为了引出朱棣和徐妙云的姻缘,突出朱棣的军事才能。可洪武五年的第二次北伐,属于具有重大历史影响的大事件,既然宣称是历史正剧,在这种地方已经尊重历史吧。
更夸张的是,编剧不知出于什么心理竟然给剧中逃婚从军的朱棣,安排了一位初恋白月光——北元齐王王保保的女儿、符离公主伯雅伦海别地藏诛魔录。据说这位蒙古白月光是连接剧情的关键人物,会贯穿全剧始终,与朱棣、徐妙云上演一出相爱相杀的三角恋。
要知道正史中,朱棣和徐皇后属于青梅竹马的少年伉俪,俩人在未成亲前就应当已经比较熟悉地藏诛魔录。徐皇后是一位有胆有识、机智过人的将门虎女,无愧于“女诸生”这个称号,无论是朱棣为燕王时,还是起兵靖难时,亦或是称帝后,一直都是他安稳的大后方和贤内助。可以说徐皇后才是明成祖的初恋,才是他一生的白月光。
展开全文
这对模范帝后的故事本身就很精彩,想要让剧情更出彩,从细微处加点料就好地藏诛魔录。为什么非要在这种地方进行魔改,在他们中间强加上一位第三者,搞狗血的三角恋?是为了所谓的情节曲折,还是本身就打算制造争议,以提高看点?
当来这不是我们今天的重点,阿越在这里要讲的是剧中女二号伯雅伦海别的姑姑——秦王妃王月悯,以及历史上他们一家三口的真实宫斗历程地藏诛魔录。
秦王朱樉
朱樉(音shang),生于元至正十六年(1356年)十一月十一,为明太祖次子,生母马皇后地藏诛魔录。明朝建立后,朱元璋在宫内设大本堂,延请名儒教授诸子,朱樉是其中一员。洪武三年(1370年)四月初七,洪武朝第一次藩王大分封拉开序幕,当日十王并封(朱元璋除太子以外的九子,及侄孙朱守谦),朱樉被册封为秦王,藩地为陕西西安。
《山河月明》剧中,朱樉文不成武不就,自己的王妃称他仅有的长处就是疼老婆了,其他的一无是处,甚至将他耍得团团转地藏诛魔录。朱棣在他府上,可以轻而易举地拿得一块“百户”腰牌,可见王府防范之差劲。总之,跟其他几个兄弟相比,那是相形见绌。对比历史上的朱樉,这幅形象对他伤害性极大,侮辱性更强。yifu
正史里的朱樉自然不是酒囊饭袋,史载他本人幼年聪慧,为人严毅英武,非常有主见有谋略,颇具英武之气地藏诛魔录。是明太祖诸子中除朱标外最特殊的一个,老朱对其寄予厚望,也赋予了他极大的权力。洪武十一年(1378年)五月初四,朱樉正式之国西安,随行护卫达3748人,比同时之国的晋王朱棡多出500余人。洪武二十二年(1389年),明太祖改大宗正院为宗人府任命他为宗人令,负责管理宗室成员,约束其他藩王。可以说朱樉的秦藩,是“大明第一亲藩”。
朱樉遗传了朱元璋的军事才能,屡屡率军对陕西境内不服王化的蕃部发起进攻,取得了不小的成果地藏诛魔录。可他为人暴虐,就藩后缺少约束的他变的荒唐无度,在藩地各种作,到最后活成了令大多数人讨厌的样子。
就藩前,明太祖赐其玺书表示:关内百姓,自元朝失政以来,不胜疲惫地藏诛魔录。如今我平定天下,又有运粮纳税之劳,百姓仍未休养生息。你到藩地之后,如果宫殿已完工,就暂且将其他不重要的事务全部停止吧。
出于为尊者讳,《明太祖实录》并没有记载此事的后续地藏诛魔录。可明初原始档案《太祖皇帝钦录》明确记载朱樉对此却不以为然,就藩后嫌弃王宫不够精美,不愿入住,继续劳民伤财地大兴土木修建王宫。这种不遵父命的行为,招来明太祖的斥责与不满。
王府罪人,按律应解赴京城治罪,可朱樉害怕这些人到南京后,会泄露自己在封国胡作非为的事实,竟然将这些人全部灭口地藏诛魔录。
凡此种种不一而足,以至于洪武二十四年(1391年),因在藩国多有过失,被老爹召还京师闭门思过,后经皇太子朱标解劝,才于次年放还藩地地藏诛魔录。
秦王正妃王氏
朱樉的正妃,是北元齐王扩廓帖木儿之妹,小字观音奴,剧中汉名“王月悯”地藏诛魔录。她还有个更响亮的汉名赵敏,没错就是金庸笔下《倚天屠龙记》的女主之一——敏敏郡主,原型就是她。许是受此影响,《山河月明》剧中将她的蒙古名定为“敏敏帖木儿”。
王保保本是王氏的表兄,被舅舅察罕帖木儿收做养子,才成为兄妹地藏诛魔录。洪武元年(1368年),明太祖派徐达、常遇春率军北伐,王宝宝撤出河南,王氏被明军俘获。当年八月,明军攻克元大都,元顺帝北逃元上都,宣告元朝在中原的统治结束。此后王保保成为北元的定海神针,明朝的劲敌,力图光复大元江山,曾经大破明军于漠北,被明太祖誉为“天下奇男子”,屡屡试图对其进行招降。
王氏与朱樉的这桩婚事,正是明太祖为招降王保保而强行安排的政治婚姻,册封诏书中的“尔其谨遵妇道,以助我邦家”一句,明白无误地透露了他的这一想法地藏诛魔录。为此,甚至不顾王氏当时正在为其外公服丧。
“时妃有外王父丧,上命廷臣议之地藏诛魔录。礼部尚书陶凯奏:‘大功以下,虽庶人亦可成婚,况王妃无服?’上遂令中使及女史往谕妃家,行纳徵、发册礼。”(《明太祖实录》)
正史中的秦王妃王氏,既没有《倚天屠龙记》中敏敏郡主那样风姿飒爽,也没获得《山河月明》中的爱情地藏诛魔录。历史上的朱樉,非常不待见父亲强塞过来的这门包办婚姻。是以这桩婚事,对王氏来说是一个彻头彻尾的悲剧。
如《山河月明》剧中那般,一边做着朱樉宠爱的小娇妻,一边和和侄女海别一起做卧底,,给远在漠北的哥哥王保保送情报这种情况,在是历史上是是根本不可能的地藏诛魔录。即便她有这个心,老朱父子俩也不会给她这个机会。
秦王次妃邓氏
历史上,秦王府中除了秦王朱樉和王妃王室这对夫妇外,还有一位特殊存在——秦王次妃邓氏地藏诛魔录。邓氏是位列开国六国公的卫国公邓愈之女,而且是嫡长女,她对朱樉影响深远,估计也会在《山河月明》中出场。
次妃可以视作地位亚于正妻的平妻,虽然是明媒正娶,可各种仪制都会低正妻一等地藏诛魔录。比如明初亲王妃使用九翚四凤冠,而次妃只能使用九翚二凤冠,仪仗要在亲正妃的基础上削减红团扇二戟,氅二,响节四。更大的区别体现在婚礼上,次妃不传制,不发册,不亲迎。
明制,亲王正妃要授予金册,上面是翰林院撰写的亲王妃册封册文地藏诛魔录。亲王次妃没有金册,自然无从发册,这就是不发册。“传制”由发册引申而来,发册前一天,需要举行传制仪式,由传制官将写有册文的金册交到奉命前去册封的正副使手中,在这个过程中传制官会宣读宣制内容,一般为“今聘某官某女为某王妃,命卿等行纳徵发册等礼”。次妃没有金册,无需发册,自然也无需传制。
中国传统婚礼需经历“三书六礼”,亲迎是六礼的最后一个环节地藏诛魔录。若是迎娶正妃,亲王需要亲赴岳家迎娶王妃回宫,至于次妃,亲王无需亲迎,只要派一个女官为代表,自己在宫中等着就行。次妃入宫后,亲王和正妃面南升座,引礼官的引导下先向亲王行四拜,而后向正妃行四拜。
“成亲之日,遣女官到妃家,请妃上轿,内使擎执仗前导,由御桥西板桥至午门西门下轿,入门上轿地藏诛魔录。至右顺门,王皮弁服导妃谒奉先殿,礼用羊、豕。王在东稍前立,妃在西稍后立,行礼如常仪。礼毕,入宫,王与正妃正面坐,引礼引次妃诣王前四拜,复诣正妃前四拜。礼毕,次妃东坐,宴饮成礼。次日,王常服、妃礼服至宫门候,上、中宫常服升座,引礼引王及妃诣上前,王在东稍前,妃在西稍后,赞八拜。又诣中宫前八拜。不用枣、栗、腵、脩。回门其日,内官先送礼物至妃父母家,王及妃各具仪仗前导。”(《明太祖实录》)
从仪式来看,次妃也是明媒正娶的妻子,可各个环节都有所缩减,目的还是为了确保正妃的地位不受撼动地藏诛魔录。
开国六国公中,韩国公李善长只有李祺一个儿子,其后娶皇长女临安公主,曹国公李文忠是明太祖的外甥地藏诛魔录。其余四个都有女儿或姐妹,其中郑国公常茂的姐姐已经是太子妃,魏国公徐达的长女很快就要嫁给燕王朱棣,而宋国公冯胜之女在洪武十年(1377年)成为吴王妃。邓氏虽然也嫁给了秦王朱樉,可却是个不是妾胜似妾的次妃。
对此,邓愈这位老丈人怎么想不得而知,可邓氏肯定是心有不满的地藏诛魔录。
秦王府内的宫斗
朱樉一家的三人行可谓是相当精彩地藏诛魔录。与秦王正妃王氏这段婚姻是政治联姻的产物,朱樉对其并不感冒,双方的关系一直处于勉强维持状态,因此虽然成婚多年,却并无所出。洪武八年(1375年)八月漠北传来王保保去世的消息,出于一个父亲对儿子的补偿心理,老朱立马于当年十一月册封邓氏为秦王次妃。
说实话阿越实在难以理解老朱为何要如此行事地藏诛魔录。王氏虽然是秦王元妃,可既不受丈夫待见,又没有娘家可依靠,还失去了维系联姻的根基。邓氏系出顶级勋贵,其家族在朝野都有着巨大的影响力。就算要补偿秦王,对这两位也只能二选一,要么干脆废掉王氏,立邓氏为秦王继妃;要么留着王氏,为朱樉再选一位家世不高、温柔可人的次妃。可老朱出乎意料地选择了第三套方案,留着王氏的同时,以“不传制,不发册,不亲迎”的待遇,让开国元勋的嫡长女成为秦王次妃。
唯一的解释便是,王氏虽然不受丈夫待见,可本身品行相当高洁,入得老朱夫妇法眼,因此无意换马,而建国之初,与一起打天下的老兄弟们联姻,是老朱的既定策略地藏诛魔录。排行前十三的皇子,岳家几乎都是勋贵豪门,唯独老二朱樉情况特殊,娶蒙古女子为妻,为北元攻略做出了牺牲,以至于背后没有一个强大的岳家支撑。既然要补偿,当然要捡好的来,于是乎在开国六国公中敬陪末座的邓愈就这么被选中了。
1、正妃王氏被幽禁
什么地藏诛魔录,邓愈父女心怀不满,为此闹幺蛾子?在老朱看来是不存在的,也不看看连元朝都被俺诛了,你难道还会认为俺老朱的刀不快,想以身试法?殊不知清官难断家务事,何况朱樉是藩王,终有一天是要之国的,到时候天高皇帝远,能奈他何!
朱樉对正妃王氏不来电,甚至有点生厌地藏诛魔录。邓氏自认是天之骄女,却屈居胡女之下,自然也是相当的不忿,看王氏那可是眼睛不是眼睛,鼻子不是鼻子。在京师有明太祖夫妇压着,朱樉与邓氏不敢造次。
待到之国西安,朱樉与邓氏彻底放飞自我地藏诛魔录。朱樉虽然残暴,可对次妃邓氏那可是那可是情比金坚,与为了褒姒不惜“烽火戏诸侯”的周幽王有的一拼(特别说明“烽火戏诸侯”只是故事,不是史实)。
邓氏可是开国元勋宁河武顺王的嫡长女,身份尊贵无比,岂能屈居于一个没了用处的蒙古工具人之下,一见面就要向她行礼地藏诛魔录。爱妃心中不痛快是吧,行,反正我也不爽她久矣,既然如此将她赶出去便罢。于是乎,朱樉下令将王氏迁出王府另行安置,以便眼不见为净。单单如此也就罢了,更过分的是将王氏的饮食起居标准都降了好几个档次。
“听信偏妃邓氏,将正妃王氏处于别所,每日以敝器送饭与食地藏诛魔录。饮食等物,时新果木皆非洁静,有同幽囚。为夫之道,果如是乎?”(《太祖皇帝钦录》)
本当主管王府内事的王氏,日子却过得如同囚徒地藏诛魔录。没办法,谁叫她没能如同姜后那般有个实力强大的娘家可依靠,老公公这个唯一的依仗又远在天边呢,所以只能受着。
2、次妃邓氏被赐自尽
没了王氏在中间碍事,朱樉的日子过得颇有当下女频的“霸道总裁风”,变身宠妻狂魔,对邓氏这个小娇妻可谓是百依百顺地藏诛魔录。嫌当年成婚之时冠服比不上王氏?莫急,我立马着人前往沿海布政司采买珠翠。你觉得府中生活过于无趣?行,我给你设法找乐子。有次,朱樉携邓氏在王府花园的楼台上坐着休息。你说你要休息,那就好好休息不是得了,非要制造恶趣味,命随行的宫人将衣服卷到膝盖以上,用生姜搽拭,而后跪着在坡道上爬行。皮肤磨损,加上姜汁的刺激,宫人爬到一半就疼痛难耐,一个失手就化作滚地葫芦摔了下去。朱樉和邓氏二人看得兴高采烈,哈哈大笑道“打得好筋斗”。
以明太祖的能力,正妃长期别居形同幽禁,他会不知道?可他对此选择了睁一只眼闭一只眼,只要不闹出“宠妾灭妻”这种大事,也就默许了地藏诛魔录。洪武十三年(1380年)十月邓氏之子朱尚炳出生,老朱同样认可其秦王嫡长子的身份,赋予他秦世子的地位。甚至朱樉与邓氏所做的某些破事,也应当是知晓的,只不过没有给予惩戒,或者说重惩,让他们存了侥幸心理,变得愈发肆无忌惮。
朱樉为了安慰邓氏早年受伤的小心灵,表达与其伉俪情深,竟然私下“制造后服与偏妃邓氏穿着”,还给自己打造了一张五爪九龙床地藏诛魔录。稍微了解一点中国历史的都知道,五爪龙是天子的专属,四爪龙才是亲王能够使用的级别。朱樉的这种做法说轻了是篡越,说重了则是谋逆。
若说虐待正妃王氏,凌辱宫人,乃至,看在父子的面子上,明太祖还能忍的话,现在这等忤逆不道的僭越之举,终于激怒了他地藏诛魔录。明太祖不说是宠子狂魔吧,也是一位暖心老爹,儿子身上流着自己的血脉再怎样也舍不得杀,那就只能拿另一方开刀了,毕竟有鲁王朱檀的先例在。
于是乎,一纸诏书将邓氏赐死地藏诛魔录。为照顾朱樉及申国公邓家的脸面,给她按了个“偏妃邓氏,因妒忌被责,自缢身死”的罪名。邓氏自尽的时间史书未载,阿越推测应当发生在洪武二十二年(1389年)。因为就在这一年,明太祖突然下令叫停秦世子金宝的铸造。朱尚炳年仅10岁,本身不会犯下什么大错,唯一的缘由便是其母出了变故,所以老朱才会有此举动。
“戊午,诏礼部铸秦、晋、今上及周世子金宝各一,每宝用黄金十五斤地藏诛魔录。寻命秦世子宝且停铸。”(《明太祖实录》)
3、秦王朱樉被毒杀
秦王朱樉篡越事件的发生,让明太祖意识到再这样下去这个儿子恐怕是要废了地藏诛魔录。当然孩子总是自己的好,老朱认定朱樉是受邓氏的蛊惑才会变得如此肆意妄为,为此不惜大费口舌,再三下旨要求朱樉将王氏接回王府,以礼相待,意图借此对其约束一二。
朱樉对邓氏是真爱,老爹竟然杀了自己的白月光,因此内心充满了愤恨,你要让我往东,我偏要往西地藏诛魔录。想要让我接回王氏?这是不可能的,这辈子都不可能的。你不让我胡闹?那好,我偏要闹给你看。
“自此之后,再三省谕,以礼相待正妃王氏地藏诛魔录。不听父教,仍将王氏幽囚宫中。夫妇之道,并无一定之人,不过宵昼与无知群小放肆自乐。由是宫中无主,饮食起居无人撙节看视,因而恣纵。”(《太祖皇帝钦录》)
听信身边的郭姓火者(指宦官)挑唆,凭自己的想象画制美人图,而派人前往美女辈出的江南重镇——杭州按图索骥购买入宫地藏诛魔录。其中一个叫王官奴的最受宠幸。某日,朱樉闲立于殿中,王官奴悄悄地从后接近,猛地将朱樉推倒在地。朱樉惊问:“是谁?”王官奴却哈哈大笑着说:“是王官奴我啊!”
对此明太祖在《谕祭秦王祝文》中,哀其不争的痛斥:“盖应尔平日与他人亵玩,无尊卑之分,荒诞无礼,致令小人敢肆凌辱地藏诛魔录。”
可这样到还罢了,毕竟王官奴这些人买入府中后也算是朱樉没有名分的小妾地藏诛魔录。更令人不可思议的是,朱樉以堂堂亲王之尊,竟然还公然跟做皮肉生意的行院——古代对妓女的一种称呼——厮混。常常将行院召入宫中住宿,一召就是二三十人,一留就是半月乃至一个月。行院一入宫,就急命宫人们为其准备宫中衣着。
兴之所至,还会行院带到王府大殿,自己端坐平时用以听政的王座之上,双手各牵着一个行院,让她们王座脚踏地藏诛魔录。这让行院非常兴奋,不禁仰面大笑道:“我两个偏做不得妃子!”
妓女在古代地位低贱,别说是做亲王的妃子,正常情况下连王府的入不得地藏诛魔录。可朱樉却赋予了他们等同于妃子的权力。次妃邓氏死后,正妃王氏依然被幽禁,后宫无人管理,于是乎朱樉竟别出心裁的让杭州买来的的王官奴,同两个行院共同管理王府事务。这等骚操作真是千古少有,不得不对朱樉的脑洞大开大喊几声佩服,佩服。
行院游走于各色人等之间,于是乎王府对外几乎没有了隐私一说地藏诛魔录。这让朱樉大为光火。为了自己小命计,负责管理王府事务的王官奴和两个行院一合计,决定祸水东引,在朱樉面前诋毁称都是宫中女子乱嚼舌,才会发生这种事情。朱樉信以为真,竟残忍地将她们指责的那名女子的舌头给割了。
以朱樉在宫中滥用私刑的程度来说,割去宫人的舌头只是一碟小菜,因触怒他而在大雪天被埋于雪中冻死的有之,被绑在树上饿死的有之,被用火烧死的有之地藏诛魔录。
面对状若疯魔的朱樉,老幼宫人无不惴惴不安,唯恐一不小心就遭了毒手地藏诛魔录。长期处于恐怖高压下,绝大多数人都会心态奔溃,做出极端之事来。
洪武二十八年(1395年)三月二十,三名宫中老妇人,因不堪承受朱樉的残暴,在樱桃煎(一种以樱桃为主料制作的药膳)中下毒地藏诛魔录。朱樉食用后很快暴毙,享年40岁。
阿越说
朱樉的这种死法,令明太祖悲痛欲绝的同时,也对他痛恨不已地藏诛魔录。为此亲笔写就一篇震烁古今的祝文——《谕祭秦王祝文》,开列了多达二十多条罪状,并钦赐谥号“愍”。老父亲怒其不争哀其不幸的情绪溢满字里行间。
“古之君国子民者,生则有爵,殁则有谥,爵以辨上下,谥以昭善恶,此古今不易之典,天下之公论也地藏诛魔录。朕自即位以来,列土分茅,封建诸子,尔以年长者首封于秦,期在永保禄位,藩屏帝室,夫何不良于德,竟殒厥身。乌乎!哀痛者,父子之至情;追谥者,天下之公议。义之所在,朕何敢私?兹特谥尔曰:‘愍’。”(《明太祖实录》)
“朕有天下,封建诸子,以期藩屏帝室,尔樉,次年东宫,首封于秦,自尔之国,并无善称地藏诛魔录。昵比小人,荒淫酒色,肆虐境内,贻怒于天。屡尝教责,终不省悟,致殒厥身。尔虽死矣,余辜显然。特将尔存日所造罪恶,列款昭谕,尔其听之。”(《太祖皇帝钦录》)
朱樉一死,一直被幽禁的秦王正妃王氏也迎来了生命的终点,被明太祖勒令殉葬,随即赐予了“愍烈”这个谥号地藏诛魔录。婚后生活,对王氏来说就是一个悲剧,死亡对她来说不失为是一种解脱。更悲哀的是,朱尚炳这位王氏的便宜儿子,靖难之后竟然想要将“愍烈”这个彰显她正妃身份的盖棺定论,按到自己生母邓氏头上。
秦王朱樉及正妃王氏、次妃邓氏的悲剧与其不幸的婚姻有很大关系,三人都是这段婚姻的受害者地藏诛魔录。乱点鸳鸯谱的明太祖,可以说是这出悲剧的导演,试想他当初要是不将王氏当作政治筹码册封为秦王正妃,或者在册封邓氏前,废掉王氏,改以邓氏为秦王妃,估计就不会有这么多破事了。
最后在点评一句《山河月明》,既然打着历史正剧的旗号,就好好遵循“大事不虚,小事不拘”的原则,大可不必往里面添加狗血情节,因为历史很多时候本身就比故事更精彩地藏诛魔录。就伴随全剧始终的那段狗血三角恋,若明成祖泉下有知,估计长陵要震动了。
转载声明:本站发布文章及版权归网上道教,符咒批发,道教符咒,茅山符咒,符咒灵符,手绘符,手绘灵符,道家招财符咒,网上祭奠,网上祭拜,在线许愿网,网上拜财神,代烧香,代烧香祈福,代烧纸钱,招财符咒,婚姻和合符咒,回心转意符咒,桃花符咒,事业符咒,平安符咒,平安健康符咒,求子符咒,怀孕符咒,道教求子咒,求子怀孕符咒,网上道观,线上道观所有,转载本站文章请注明文章来源!