老赵:契丹字吉语钱“福寿延长”的文化探索:道教符咒大全符咒图解
花钱“福寿延长”(旋读),也可对读为“福延寿长”,前者为顺,是宋辽金明时期普遍流行的吉祥文字钱道教符咒大全符咒图解。一般所见福寿延长花钱有几类,一类是折十样大钱,最常见的是楷书“福寿延长”光背,或背穿上下有星月记号者,应是辽金花钱,文字书法笔触挺拔秀气,从容有致。还有一种“福寿延长”花钱,圆孔,四字错落在四角,为符咒所簇拥,反面是本命星官与对应的生肖主题图形,属于本命星官生肖系列钱中的一种;
同时,一厘米左右的福寿延长也可见到,一般认为是供养钱,其风格、规格与普遍认为的元代供养钱相仿佛,年份判元前后当不为误;另有一种比较布局比较开阔的福寿延长钱,广穿,方穿,四字字体拘谨规矩,背面穿下双犀兽,四周呈现波涛汹涌之态,基本属犀牛望月/犀精镇水主题,个人感觉此类花钱为元明时期的可能性似乎更大些道教符咒大全符咒图解。
图1:金代福寿延长光背钱道教符咒大全符咒图解,已故藏家吴膺珩藏,本人旧藏
另见一种辽代挂件,钱体上下为花叶盖覆,钱上下带挂环,钱体一面为四字楷“福德长寿”,一面则是顶缘上下两弯月;福德长寿还见一种背面穿上带月的辽代风格厚重花钱;另一种异化的,带钱形头的长方形符牌,一面符咒,一面书福德长寿四字;千秋万岁钱中也有背“福德长寿”的,折十样,少见;藏家手中见有一品4厘米左右的辽代长命富贵背福德长寿钱,更加拉近了这两大吉祥语钱的实际亲缘关系;另有福德长寿篆书带道教符咒性质,背面穿上是北斗七星,穿下是玄武龟蛇相缠之象,应是明代后续之物道教符咒大全符咒图解。
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图2:若干品类的福寿延长钱道教符咒大全符咒图解,美国收藏家郑轶伟藏
此类钱,有同字体、同布局、同风格、同时代的铜镜存世,宋代瓷器中有书写“福寿延长”文字者,金代瓷枕中,有书写“福寿延长”字样者,可咨询参照;磁州窑早期瓷器上的文字也见“福德长寿”等字样道教符咒大全符咒图解。可见,在宋金时代,福寿延长、福德长寿是当时的主流的流行语言,基本属于宋金成语,女真当时有大将名完颜福寿者,可见在女真名字的汉译过程中,留下的当时宋代时兴吉祥语的痕迹,在宋代四川墓葬中,也见有“福寿延长”题铭,这个不仅表明当时流行的语绘的存在,也是一种对特殊死亡状态的一种隐晦的婉言,当然也是一种心愿,这种说法在汉族的风俗文化传统中历来有之,吴有长室,魏有永宅,汉有千万岁室,南北朝有千秋万岁题铭,唐宋时期寺院中用于临时停放亡僧遗体的场所,就叫做“延寿堂”或“延寿寮”。晋南、川渝地区宋金代墓葬中出现的“福寿延长”“寿堂”“庆堂”题铭,都是同类,时到如今,我们还把亡者的衣服称寿衣,把亡者躺在其中的木匣子称寿材,把害死人的鸦片叫做福寿膏,都是与忌讳说出死亡、鸦片这些不吉利不方便说的词语有关。虽然后者是前者的替代品,可是更真实地佐证了前者在社会生活中的真实的存在与流行。
图3:金代福德长寿背星官钱道教符咒大全符咒图解,牛志新藏.
然后我们再来看一枚契丹大字的吉祥语花钱,此钱粗旷不羁,穿带四决,正面为四个契丹大字,背面穿左右为星花纹,也为辽代花钱装饰中多见,穿上下也是两个契丹大字,非常少见道教符咒大全符咒图解。
图4:契丹文"福寿延长"钱道教符咒大全符咒图解,周玺藏
第一面,穿上字,左边上"人"下"十",契丹语中读"y 、j 、shi ",右边类似“刃”加一点的字,意思为祈祷、合掌、并拢,引申意思为“寿”,穿左字,读ele,意思是治平,引申为吉祥道教符咒大全符咒图解。穿右字,福。穿下字,读gur,有全、普、百,万,永的意思。这里的百,万并非数字,而是泛指。比如万无一失的万,一了百了的百,都有所有、普及、全面的意思。引申为“永远”、“永恒”。
有学者在对契丹大字铜镜的研究中,认为此四字应为“寿长福德”,本也不错,可是我们一考虑到宋辽金时期曾经真实地流行过的“福寿延长”与“福德长寿”,那么,放诸彼时的社会真实语言状态之中,把此契丹大钱文字翻译为“福寿延长”或“福德长寿”,岂不更加完美道教符咒大全符咒图解。“福寿延长”更完美。
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