道教正法和民间法术有什么区别？

民间自古以来就有一些法术，比如取一根草，念过咒后能变成蛇，或取一块石头，念过咒后扔进水里变成鱼，再或者放一盘棋，把老鼠放在上面，老鼠只会转圈圈不能走出来等等。这些并不是阵法法术，只能算是为幻术，它有道教法术的内容，但并不是纯法术。

幻术大多无伤大雅，有些是确定的难以解释的法术现象，有一些则是化学现象。比如纸剪成的鱼，用鱼胆涂满，放在水里自己就能游泳；用鱼油涂在金属首饰上，在一碗水中间一划，水就会分开，半天难以合拢。其中最不好解释的是瞬间生瓜术，把种子放在土里，浇上水，瞬间长出瓜来，其原理是什么，始终无人知晓。

现代科学中，最无法解释的就是纯法术了。比如抬棺材时，念咒语可以让棺材变重，几个人都难以抬动，还有收蜂放蜂术，定蛇术，收臭术，收惊术，收鬼术等等。以上这些和大道没有太多关系，所以在道教正法中很少提到这些操作，并且操作方式也完全不同。

民间法术掺杂了很多带有巫术色彩的东西，大多是法师修为不足的缘故，这些术法有一些是从巫术而来，有一些是从道法中的支离片段而来，例如小天罡掌可以给人驱邪治病，这个法术显然是从道教天心法中截取的一小部分，因为不全面，所以这种法术是有问题的，练会这种掌术的人大多自身身体不好。

而道法则不同，不提可以延年益寿，起码保证自己健康没有问题，基本不会生病去医院。无论是在体系上，还是人自身的积极意义上，道教正统功夫和民间功夫有着不小的区别，其中很大一块是修炼的副作用上。现如今的修道者，不去修炼好每一个环节，然后又急着去行持整个法科，这就会导致法术更加的分散。所以修道法，一定要沉得住气，有良好的心态，一点一点的去修，法不在多，而贵在精。

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