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【大庆道观】天官赐福 地官赦罪 水官解厄,道观有哪些,道教符咒大全,哪里庙宇宫殿可以请到灵符咒?请道家符咒一般多少钱?请问买的道教符咒可以改变运势吗?网上买的灵符有用吗?道教神系中，天、地、水三官出现时间比三清尊神还早，他们是道教最早敬奉的神灵，亦称“三官大帝”，“三元大帝”，“三官帝君”。三官的诞辰日即为三元日，分别为正月十五上元节天官诞辰、七月十五中元节地官诞辰、十月十五下元节水官诞辰。他们掌管人间祸福罪罚、天神转迁、生死轮回诸事。

自唐宋以来，三元节作为道教的大庆节日，全国各地的道教宫观都会举行斋醮法事。作为岭南地区正统全真道道场的新会紫云观，每年都会在相关道教节日举行大规模的法事活动，为善众祈福消灾解厄，祝愿国家太平民安。

庚子年七月十五中元节

恭祝中元赦罪地官诞辰！

新会紫云观祈福法会将如期举行

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《历代神仙通鉴》传说，三官大帝是元始天尊从天、地、水处取三炁，合在三焦结成圣胎。结成圣胎后，于三元节而吐出三尊。春一月月望即正月十五上元节，天官紫微圣诞；秋一月月望即七月十五中元节，地官清虚圣诞；冬一月月望即十月十五下元节，水官洞阴圣诞。后三神下凡，化为尧、舜、禹三帝。

在民间，三官大帝俗称为“三界公”，他们源自于古代人对天、地、水自然界的崇拜，中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称“祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗”。后来被人性化，才成为一种类似于灵魂崇拜的神明，在道教的神格中，其地位仅次于玉皇大帝。

“三官”的叫法开始于东汉时期道教祖师张道陵所创立的“五斗米教”，相传其可为民众消除灾难，治疗疾病，而方法则是将生病或想忏悔罪行的人，将其姓名及罪过悔意，写在三张纸上，一张放置于高山，或是烧成烟升上天，一张则埋入地下，最后一张，沉入水中，这是有记载以来“三官”最早的渊源。 

后来明朝的罗贯中《三国演义》第五十九目介绍太守张鲁时，就详细叙述了其祖张陵宣扬三官敬仰之事。此后这种信仰一直盛行到唐代。1982年5月，在河南嵩山顶上发现一通唐武则天时的金简，内窖即为乞求“三官九府”，为武则天兑罪祈福之用。这正是其一上于天，著山上“请祷法”的印证。

  天  官  

天官大帝，又称唐尧，全称“上元一品赐福天官紫微大帝”，隶属玉清境，居宝阙下上元覃恩宫。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五，即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福”。

天官诞辰为下元节，亦称元宵节，这一天的庆典活动相当多，从清晨就要准备牲礼祭拜上官大帝，祈求天官赐福。另外，阖家会团聚吃元宵，象征团圆幸福，还有迎花灯，猜灯谜、放天灯等一系列喜庆活动，祈求天官赐福。

  地  官  

地官大帝又称中元二品赦罪地官、清虚大帝、虞舜，全称“中元二品赦罪地官清虚大帝”，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，掌管五岳大帝、五岳诸真人及惜地神仙已得道者，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。

地官诞辰为中元节，是我国民间最大的祭祀节日之一，人们在这一天祭祖荐亡、诵经超度，表达对逝去亲人的哀思；超度孤魂，愿亡灵升天得度，阳人顺遂安康。

  水  官  

水官又名下元三品解厄水官、大禹，全称“下元三品解厄水官洞阴大帝”，隶属太清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢农历十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾减厄、解冤释结。

 

水官诞辰为下元节，俗传“水官解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难，古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。

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