三皇五帝宫

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admin    2021-03-25    828

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中元节(农历七月十五)放河灯,是中华民族的古老习俗,意在使漂泊在外的亡灵能于返乡之时,有堪以照明的灯光,而不至于迷路。

田庄台于辽河岸边的放河灯仪式,起源于古镇老庙保灵宫的庙会。

保灵宫俗称“鬼王庙”,亦称“寄骨寺”,原为寄放尸骨而建,内有寂骨室14间。早年间田庄台商旅云集,若不巧在此故去,又一时难以下葬,尤其在冬天封河之际,还无法运棂返乡,就会暂寄于保灵寺之寂骨室,待春暖河开,再行安措。

保灵宫为道教庙宇,相当于道教中的慈善机构。寺址在古镇西南2公里处,始建于1834年(道光十四年),先后于1858年(咸丰八年)、1908年(光绪末年)、1935年,进行过3次增修或改建。

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有大殿3间,主祀地藏王,左站像道明,右站像达使,两侧是十殿阎王、城隍、土地,背后是判官、青神、黑无常、白无常。东厢房是东岳天齐大帝,西厢房是酆都大帝。

大殿楹柱上,悬挂着两幅寓意深远的对联,其一为辽阳贡生锡钧所书:“举念时明明白白勿欺了自己,到头处是是非非可放过谁人”;其二为辽阳翰林学士林尚贤所书:“雪趁风威白占田园能几日,雨随云势黑漫天地不多时”。

保灵宫东南角原有钟鼓楼1座,西南角为河神殿。寺之东上房,即是民间俗称的“将军府”。1858年(咸丰八年)第二次鸦片战争期间,盛京将军玉明到田庄台筹建炮台,督办防务,就住在此屋。

1875年(光绪元年),道士郑和贵在保灵宫周边购买园田0.6公顷,用来种菜以及做道士的墓地。1895年,甲午战争的田庄台之役,曾使2000多名清军阵亡,人们将其分葬于3处,其中之一即在这片茔地里,是为清军坟。

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许多年间,每至清明,都会有宫中道士手持铁锹,将裸露出来的遗骨再次掩于土,并诵经祷告,超度亡魂。每年农历七月十五之“鬼节”,人们也都会自发地聚集于此,为死难的清军做道场,放河灯,以期幽灵能早回故里。相沿成俗,就成了保灵宫一年一度的庙会。时下每至农历七月十五,人们仍会齐聚辽河岸边,点蜡烛,放河灯。

1950年,保灵宫的最后一位道士张圆真被驱走,保灵宫亦于1958年被拆除。

1968年,保灵宫周边茔地被改做园田和水田。

田庄台的河灯文化,已列入市级非物质文化遗产名录。

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