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云南曲靖香炉山坐落于云南省曲靖地区马龙县境西部的旧县马鞍山北部的丛山中,海拔约2018米,山岩陡峭,山正中有一岭如垂鼻而下,至胸腹折前伸延,其脊耸立石磴,远视形同香炉置地而得名。
该风景区远观如太极,近看似香炉,青山对峙,碧水中流,山水相衬,两山呈型首尾衔接,恰似一幅神形兼备的太极图。太极正中,香炉倚空、危崖临水、峭壁千仞、山有洞穴、曲径通幽、蜿蜒无尽、深不可测。地势雄险,山奇景美。香炉山风景可以说具有奇险、幽静两大特色。
四周松山环抱,环境保护极好,经常可见白鹤,峡谷峭壁,一条清溪自东南而来顺着山脚流淌而去。汇入一个很美的小湖中,天高云淡风轻之时,步人山谷,耳闻松涛、流水、鸟鸣交织,心弦也随之拨动,惟恐自己的到来,会增添喧闹,打破这儿的宁静。绿藤帘遥挂溪边,随风摇曳;拾级而上,极目四野,心旷神怡,劳尘顿消。
一、香炉山
说到名气,那首当其冲的那当然就是香炉山了,香炉山位于铁山村北部,这是我们村委会、镇上及县上的一个旅游景点,是大家的骄傲。
香炉山以其神奇的山川地貌,陡险的峭壁山势、茂盛的林木,娇艳的花草、诱人的涓涓溪流、更兼有悠远的宗教文化,吸引着八方游人。
它“苍崖月一壁,环列千仞,一岭逶迤从中而下,且平且突。其上孤峰盘旋,周匝数围,直摩宵汉,若仙掌然。”香炉山自然环境秀美,山上林木繁盛,山间花草娇艳,赤红色的崖上藤蔓缠绕,地势险要,景色迷人。每年春天,红白相间的山茶花遍布山野,似火如霞的杜鹃花争芳吐艳;夏季,黄橙橙的金锁梅,红、黄、青各色相间的杨梅缀满枝头,让人垂涎欲滴;夏秋之际,盛产林中的牛肝、鸡纵、干巴等野生菌类发出诱人的清香;秋冬之交,落叶的乔木、黄色的灌草、常绿的云南松又把香炉山点缀。山下的溪水,若一丝绢带,围绕香炉山梁蜿蜒,溪水清澈,或为涓涓细流,或为涛涛跌水。又因溪受阻而成山涧深潭。溪流水在山间呈S形流淌,登高俯瞰,香炉山如一幅硕大的立体八卦太极图铺在地上,更兼“香炉宝鼎”倚空矗立,雄镇在八卦的极点之上。无怪历代高僧、神道都视此地为极具灵气的圣土,建造了规模不小的佛寺道观,许多香炉山及其寺院的神奇故事也历代相传。
香炉寺具有古老的历史,其宗教影响在古代已播及西南几省数百公里。香炉寺始建于蜀汉年间,明朝崇贞年间又重新修复扩建,并增建了道家观宇,“香篆层岩,万丈塞山依峭壁,炉居定鼎,一条流水映斜阳”概括了它的风貌,由于得当地山川万物之灵气,香炉盛极一时,吸引了方圆数百里的善男信女竞相朝拜,留下了无数典故传说色,长近百米,高度超过60米,略向内弯曲,镶嵌在凸的香炉山前,如天然的巨大屏风,守护在香炉山前。
石壁上,沿岩石的水平层理,分布着众多大小不等的洞穴,高不可及,似如灵山宝刹的神翁,又仿佛是敦煌莫窟的旧址,如今壁上穴中空空如也,只剩下飞鸟安居筑巢。不过,虽然洞穴己空,但若留意观察,凸凹不平的崖面在不同角度、不同方向的光照下,可以看出许多栩栩如生的浮雕石像来。石像或坐、或立、或正面、或侧身,而且越看越多,越看越像,尊尊神像,大小不一,神态各异,妙气横生,故将此崖称为“隐佛崖”。在峭壁的上方和左右,藤蔓下垂,草木参差,似彩色的镶边,把巨屏点缀,与栩栩如生的浮雕,空空如也的洞穴,在“隐佛崖”上绘制出了一幅人物山水的美妙画卷。
二、隐佛崖
香炉山多绝壁。在香炉山的对面,“太极图”的阴半报,是一屏巨大的石壁。石壁与地面垂直,呈亦红色,长近百米,高度超过60米,略向内弯曲,镶嵌在凸的香炉山前,如天然的巨大屏风,守护在香炉山前。
石壁上,沿岩石的水平层理,分布着众多大小不等的洞穴,高不可及,似如灵山宝刹的神翁,又仿佛是敦煌莫窟的旧址,如今壁上穴中空空如也,只剩下飞鸟安居筑巢。不过,虽然洞穴己空,但若留意观察,凸凹不平的崖面在不同角度、不同方向的光照下,可以看出许多栩栩如生的浮雕石像来。石像或坐、或立、或正面、或侧身,而且越看越多,越看越像,尊尊神像,大小不一,神态各异,妙气横生,故将此崖称为“隐佛崖”。在峭壁的上方和左右,藤蔓下垂,草木参差,似彩色的镶边,把巨屏点缀,与栩栩如生的浮雕,空空如也的洞穴,在“隐佛崖”上绘制出了一幅人物山水的美妙画卷。
三、修仙洞
在香炉山的东边,距香炉山约300米,小溪南岸,有一段百余米长的绝壁,面北而立,其上下高达80米,几近垂直,局部甚至向外倾,惊险异常。悬崖顶部稍平缓处,林木稠密,岩缝石隙草木丛生,真不愧为“苍崖丹壁”,景色颇为壮观。香炉山地区岩性皆为砂质页岩与板岩相夹,岩脉呈东西走向,层理接近水平,少有单斜构造而无折皱。由于风化侵独作用,沿石壁的层理面,发育着许多大小不等的浅穴,洞口略呈矩形。这是页岩较易风化驳落所致,不足为奇。但是,在这段绝壁上约五、六十米高处,却有几个岩洞,洞口呈圆形、脚印形,洞口岩面光滑。象是经人工修整过似的。不象矩形洞在垂直面看得出页岩的层理构造,而有明显的凸凹不平。洞也较深,由于是在绝壁上,不知其确切的深度。这几个洞位于悬崖绝壁上,根本无路攀登,然而洞口却象是经过人工修葺平整的。是谁能在绝壁上挖洞呢?据说是神仙修炼之洞―也只能如此解释。
四、擒孟获古战场遗址
诸葛亮入云南七擒孟获的故事在云南广为流传,其中香炉山及附近区域是诸葛亮南征擒孟获的古战场的传说逼真、传神。传说当年诸葛亮在香炉山上堆放沙袋,略撒石灰,伪装成蜀军的屯粮之地以诱孟获深入却粮。香炉山东有一山,今叫诸葛山,是蜀军主力隐伏之地,山下沟管是蜀军士兵饮水之处,现叫诸葛箐;诸葛山下的平凹地带是蜀军实际屯粮之所,蜀军在其四面各插一面旗子作为标志,现在就叫“四旗田”。布置完毕,孟获果然“中计”,率军偷袭香炉山,想断蜀军粮草,结果被伏兵所擒。这一传说在当地流传甚广,妇孺皆知,而在古战场遗址的诸葛山上,当年的战壕现今犹存,后人还曾在山上发现过当年的铜币。擒孟获古战场遗址的传说,更增添了香炉山的神秘与灵气。
五、糯米豌豆饭
我国中原各地流传立夏要吃糯米豌豆饭、吃鸭蛋和称人的习俗,据说与当年诸葛亮七擒孟获的故事有关。
三国蜀汉鼎盛时,辖区远至滇中,但在一些少数民族头领中,有些人并不十分心悦诚服,建宁(今云南曲靖一带)彝族头领孟获便是其中突出人物之一。等到刘备白帝城病逝之后,诸葛亮受命托孤,辅佐幼主,多次出奇制胜,七擒七纵,制服了这位桀骜不驯的孟获,使他不得不对蜀汉幼帝和诸葛先生拜服得五体投地。后来,诸葛亮病重,临终时特地召来孟获,当面嘱咐他说:“我虽死了,幼主阿斗仍在,你每年今日至少去看望他一次。”
这天正是立夏时节,孟获是个直性爽快人,一经答应,就要做到,从此,每年立夏日都要往成都拜见蜀主刘禅。数年后,晋武帝司马炎灭了蜀国,把阿斗掳到洛阳,孟获不忘诸葛亮所嘱,每年立夏日仍然带了亲兵护卫前往洛阳看望阿斗。此人粗中有细,唯恐阿斗被亏待,每次都要亲自用大秤称量阿斗体重,一再告诉晋武帝,如有丝毫差池,他是决不答应的。武帝见他如此认真,便想出一个主意,知道阿斗喜食粘甜,每届立夏,便命人早早煮了豌豆糯米饭给他吃,此时新豌豆上市,又甜又香,做成饭糯香可口,阿斗至少要吃两大碗,等孟获到来称人,都比上年重了几斤。难怪阿斗要“此间乐不思蜀”了。
从此,立夏煮食豌豆糯米饭和称人便在民间传开,相沿成俗。
六、九龙湖
九龙湖是红桥河支流上的一座型水库,原名九股龙潭水库,距香炉山1公里,位于旧县镇至香炉山的必经之路旁。因其主要补给水源于周围的九眼龙潭泉水,人们又为它取了一个更动听的名字——九龙湖。
由于湖水主要由地下水补给,不但补水丰富,四季水量变化小,而且湖水晶莹清澈,因富含各种有益的微量元素而味甚甘冽,据化验,水质可达天然矿泉水标准。九龙湖呈月牙状,长1500米,水面面积近千亩,库容259万立方米。湖周地势起伏不大,均为平缓的小山丘。月牙外侧,有一弯形的万余平方米的缓坡伸向湖边,坡度平缓,约5-8度,如经人工加工过一般规则。坡上绿草如菌,野花怒放。据息,已有客商洽谈,拟在此建设“滑草”场地,开展当今时髦的“滑草”运动。月牙内侧为一长满云南松的小山丘,环境幽雅憩静。因湖周人烟稀少,生态环境优良,目前湖面常有野鸭、水鸟觅食戏水。游览香炉山后,再到九龙湖畔休闲、重钓、“滑草”或者在湖上泛舟,一定会洗去游人身上的疲劳,让人受到爽目清心。
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