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益阳闹市中的明代城隍庙,城隍庙请财神,城隍庙捐功德多少钱合适?城隍殿拜什么比较灵,城隍爷什么灵验,城隍宫请太岁护身符,城隍祠请太岁符费用,灵符能请吗,有人请过道家灵符么,符咒可以请很多吗自公元前二世纪秦朝建立郡县制以来，在这漫长的两千多年中，益阳受不同时代政治、文化、经济的影响，形成了自身独有的宗教文化，近代时便出现了“九宫十八庙”之说。

经过多年历史变迁，其中大多建筑已遭拆毁，或成了企事业单位驻地、居民住宅，面貌无从可考。

现存最大的庙宇唯余位于资阳区北门巷的城隍古庙，益阳县志载：城隍庙始建于洪武二年(1369年)，乾隆四十六(1781年)和同治七年(1868年)有过两次大规模维修和重建。

城隍庙，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。

“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。

他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。

城隍最早在南北朝时就被列入道教信仰，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。

所以在历史上城隍本来是朝廷官方祭祀的，但从明清以来，城隍庙大多数由道士住持。

到了明初的朱元璋时代，他认定夺取天下有城隍的功劳，于是任命开封、临濠等四个城市的城隍为王，授正一品官衔。

府、州、县的城隍也摇身一变，相应享受正二品、正三品、正四品的待遇，现城隍庙为省级宗教活动场所，益阳市道教协会所在地。

据庙中居士所述，城隍庙历经多次维修，庙内至今保有乾隆四十六年重修时的碑文。

它还曾在民国时还被改成了学校，解放后又拆除了周边小殿和戏台，做了街道工厂。直到上世纪九十年代，才恢复原貌。

重建城隍庙时还有一个有趣的故事，上世纪五十年代年代末废置此庙时，当时的徐支书将主殿的"乾坤清气"匾拿回家做案板。

重修时徐支书又将它返还给了城隍庙，这块匾才得以幸存。

故事的真假今时的我们已无从辩知，但幸而它留存了下来才使得后人们能得于一窥这见证历史变迁的风物。

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