忻州古城泰山庙拜太岁攻略 | 2021辛丑年顺星拜太岁、禳星礼斗,道观有哪些,道教符咒大全,香火香油钱捐款的功德好处,做超度法事,哪里庙宇宫殿可以请到灵符?请符咒一般多少钱?请问买的道家符咒可以改变运

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继前几日的太岁普及贴发布之后，很多信众对太岁有了深层次了解，不再盲从于百度教材，并提出了一些高质量的问题及需求。因此，完善并更新本篇攻略，并附上2021年度命犯太岁的化解方案，供十方善信弟子参考。

米图法阵 法天象地映九曜

如何避免2021太岁的方位？

有句古语叫：“尔敢在太岁头上动土”。这话什么意思呢？很多人拿不准方位，举例说明，如：2018年戊戌年，戌土的方位：西北偏西15度～45度；戌的时刻=午后7～9时;戌月=寒露(10月8、9日)至立冬(11月7、8日)。所以太岁位在西北偏西方向，不适合在此方位进行破土、动工，少则麻烦，多则遇凶。在古代，凡有动土之事，一旦遇上大小灾厄，即谓之“犯土”。同理，2021辛丑年，丑土方位在正北偏东15度-45度（属于东北位的丑山艮宫）；丑的时刻=凌晨01点-03点；丑月=小寒（12月7、8日）至立春（01月5、6日）。

这个时间点及方位，在2021年都要多加在意。辛丑年，尤其是生肖羊属相，丑未为对冲，出差旅行会增多，要注意路上安全，尤其东北艮位（太岁方）、西南坤位（岁破方），更要慎重（以常住地为太极点）。辛丑年为壁上之土，丑为天干辛之金库，而辛则自丑直透天干，可谓白玉金辉，看起来辛金遇丙火闪耀风调雨顺，实则内为丑暗流涌动。丑库论财喜开，但阴暗之事，则丑午穿害之际，会曝光于大众，但因辛金有力，则有惊无险。整体来讲，收成满满，物阜人兴。

如果不能对太岁的时间节点及方位加以考虑，仅靠做一场法会去化解，终究是镜花水月。

脏腑时辰方位图

还有一句古语就是：太岁当头坐，无喜必有祸。听到这句话大可不必过度紧张。《渊海子平》中记载：“太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶！”太岁为天上神职，而非凶煞，只要有意识的去化解，自然可逢凶化吉；犯太岁的当年娶妻生子、事业腾飞的并非少见，这种隐态能量的此消彼长与顺星拜太岁有着很大的关系。

高功法师敕水洒净

当大家对化解太岁有了时间、方位及能量转换的认知之后，接下来的便是如何去化解太岁了，化解太岁是第一步，化解完太岁还能够祈请北斗赐福消灾，这才叫圆满。

那么，为何道教的化解太岁非常灵验呢？我们就即将开启的2021年朝真礼斗顺星拜太岁斋醮法会，来和大家一一剖析，以此揭开化解太岁的神秘面纱。

哪种太岁符最适合你？

这个问题，是初学者、居士信众都需要搞明白的问题。今天借拜太岁这个话题，把符咒的匹配性及重要性指出一二，方便修行者进一步挖掘，更有利于信众了解符咒的精要和内涵。

辛丑年太岁神讳阴阳（黑、红）二符

太岁符讳历经明清两代发展至今，不结煞很难灵验；而且结煞的也未必应验（内秘不讲）。但是结煞依然显得重要，因为若无关窍之处的结煞，则神将难以入此符讳，则不能法天象地，无法做到与上天神将沟通感应天人。而且先天符咒一旦落地，时间逾久，法力渐消，若无结煞处之密讳，符咒较容易被鬼魔歪道、阴邪污秽所勘破，甚至占其中宫之形，为非作歹。所以符咒的关窍结煞，是灵验的最强保险。

辛丑年太岁神讳阴阳（黑、红）二符

一张太岁符从高功法师用黄布画出之后，再经水法、雷坛的祭炼，如此方可百无禁忌，庇佑福主。忻州古城泰山庙今年赠送给信众的太岁符，更为精准，将严格按照皇家如意馆的仪制来区分阴、阳、男、女，务必使符咒与每位信众一一对应，谙合仪轨，从而法到必灵。

所以，这将使得画符的难度再次提升。信众最后收到的符，有的是黄布朱符，有的是黄布墨符。之前很多信众问什么时候用朱砂画符，什么时候用烟墨画符，不了解其中关键的往往觉得朱砂画符最好，其实精准匹配自己的才是最好的。

辛丑年太岁神讳阴阳（黑、红）二符

怎样拜太岁才能更全面、更如法？

朝真礼斗，拜神之形，观神之颜，得神明加持；对于信众来说，冥神存思有一定的难度，所以拜太岁时候，一定要供奉相关主事神明，以此直抵神阙中宫。中天梵气斗姆元君、太岁统领殷元帅、北斗七星君、九曜星君、值年太岁卢秘将军等天尊，是命犯太岁、禳星解厄的主事神明。顺星拜太岁的道场是需要有上述神尊设居主位，以此上表直书，行科时与主神对越金容、一一呼应；否则，表疏过后，上无通达时效，徒然耗费信众的时间。

拜太岁现场供奉神明的多少，直接体现出法会的级别、坛场的规制、以及相对应的斋醮科仪；像罗天大醮要供1200位尊神、放焰口则要设三界五方三十六解亡魂牌位、而拜斗则要设南北二斗周天星宿图等等；拜太岁更是如此，唯有朝真礼斗、顺星九曜、礼拜太岁全部依科演教，方能全方位的拜完太岁。

罗天大醮一千二百之神位

这个地方，值得注意的是：拜太岁、顺星、以及朝真礼斗这分别是不同的科仪法会。很多地方因为传承的缺失，而混为一谈，实在可惜。以忻州古城泰山庙2021年度的拜太岁法会为例来介绍如下：

这里我们要逐一剖析：像常说的拜太岁，是投诚参拜主神斗姆元君、一年总管之值年太岁星君，所以拜太岁这个环节不难理解...

而顺星则不同，顺星则是礼拜的九曜大星君，就是所谓的天垂九曜见吉凶，这是太阳系里的星君。我们常听到的顺星、躲星均属于这个范畴，如果类似于躲星这个概念没有普及，说明顺星的部分被省略掉了。那为什么拜太岁必须要顺星呢？我们常听说：男怕罗睺、女怕计都...罗睺计都就是九曜星君其中的关键二位大星君，如果流年入命的是这两位星君，那严重程度尤胜过太岁星君！所以，这就是拜太岁必顺星的关键。

那拜太岁为什么又要朝真礼斗呢？因为礼斗拜斗属于拜太岁整个大法会的最后环节，如果顺星拜太岁之后还有余厄缠连，则要移星换斗，祈请北斗降炁，这个时候礼拜的是每个人的本命星君，也就是常听说的：“朝真礼斗、赐福消灾”。

从这里就能深刻的体会到：真正的斋醮法会，可不是简单的演法表法，而是有着极其严谨的道教法理及仪轨规制。

那拜《太岁忏》又有何用？

2021年度的拜太岁大法会，我们特意为信众免费增设了一场《拜太岁忏》法会，这是一年仅有一次的殊胜机缘...之前酝酿了好几年都没实现，今年终于正式对外开放了...

拜太岁忏是一场针对性更强的斋醮法会，正像《太岁忏》所讲的:"金木无凌犯之虞，水火免克刑之害，九宫安静，四曜清宁，自长而幼，咸消无妄之灾..."说的是什么意思呢？

从经文看，拜太岁忏明显有化解五行冲犯之妙效，而家宅之九宫亦可安静，可免九宫太岁位之侵扰；同时，消除无妄之灾，这说明拜太岁忏又解决了地支冲犯值年的问题...

2021九宫飞星 五黄位于东南方

《太岁忏》，全称《太上正乙灵华太岁消灾度厄宝忏》。在辞旧迎新之际，是对当年的所有作为的一种反思和醒察，唯有发心的忏悔一切，如此才有被赦罪庇佑的机会；太岁是一年职权之神，并不是凶神，若要蒙太岁神君庇佑加持，则新的一年就能开个好头，功德利益均不可思议。

同时，今年的拜太岁法会把拜《太岁忏》科仪安排在礼斗的前面，更是用意深刻。经忏之功在于消罪赦罪，唯有经忏消罪在前，北斗方能降福于后。如果急急忙忙的直接拜斗，在法事应验的情况下，则会形成一边求北斗降福气，一边因过遭三官责罚的尴尬场面....回头一看，徒劳一场。

事实上，按照道教之教义理论，若人身之罪大于其自身功德及运数，贸然拜斗的话，则天颜难开，天尊九皇更是吝福降于人间....

拜太岁之双保险：五行术数

在普及贴中，我们指出太岁对人的影响，也是命理中的一种影响，因为星体周天运行对地球的影响是实实在在的，而每年五行之气的变化也是实实在在的；不能从五行术数、阳宅砂水等方面为信众提供警示，化解太岁自然是不完美的。所以需要利用五行之法，使福主八字的刑冲克害变为流通有情，削弱五行中的对冲、自刑、相破等格局。

命犯太岁的你，如何自修福德？

常有修为、积功累德者，以自身之功抵挡天地之杀机；修斋阐事，福泽深厚者，以自身之荫消除流年之不利。

综上所述，相信大部分信众都能对泰山庙的化解太岁有所了解：这是一个较为庞大的体系，是需要数百年的道教理论体系来支撑，如此才能心悦诚服、常有应验。

目前，已全面接受全国信众报名，因疫情原因、不能到达现场的信众提供极大便利。届时，由高功法师焚香上表、飞神谒帝，本人心诚，无需到场，效果一样。（同时本庙为参加拜太岁法事的善信建立太岁祈福专用群，将每月初一、十五、祖师爷圣诞祈福燃灯的相应视频发到群里）法会全程如亲临法坛，肃穆庄严；不能到场信众，建议同步关注太岁祈福专用群，与法会能量同频；如此则同沾法喜、共沐神恩。

不能到场参加法事的信众，可提供法事登记的个人相关信息（姓名，性别，现住地址，生辰八字，电话号码）我们会安排法事结束后，把太岁符、天官赐福邮递到大家手中（并且考虑大家信息隐私问题。本庙在顺星拜太岁道场之后会统一删除销毁）

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