云锦：为什么要请邱裕松老爷子的符？论请符找老前辈的重要性:辟邪符放在哪里最好
“三清天下秀，龙虎天下绝”是江西旅游文化中出现频率最高的几句话之一，江西独特的道教文化，吸引着无数的游客来到这里，作为龙虎山的导游，从08年开始，就以高频率的状态接触着来来往往的游客，我姓邓，笔名云锦道人，多年的导游生涯，使我认识了很多全国各地的朋友，这些游人中，有不少人来到龙虎山，来到上清镇，都会慕名拜访邱裕松老道长，作为导游，很多游客也会找到我们带领去拜访，今天我讲一讲关于请符找谁的重要性辟邪符放在哪里最好。
说到这里，肯定是熟悉道教，特别是熟悉正一派的人，才会想到龙虎山的邱裕松老道长和张家模老道长，全国道教分为两个大的派别，正一和全真，正一派主修是符箓斋醮，全真派主修是内丹，所以一般的请符，又多考虑正一派辟邪符放在哪里最好。
目前网络上自然是有很多道士活跃，然而这些道士，若是有名有姓的，基本上也是罗字辈的道士，或者是三字辈的道士，道教重视传承，师父传徒弟，一辈一辈的传承他们的功法，这些辈分之间有什么关联呢，高宏鼎大罗,三山愈兴振，这十个字即是近代正一派道士的辈分表，现在全国大部分地区，新入道修道的道士，是山字辈，或者是愈字辈，这又是什么概念呢，修道的人应该都懂，邱裕松老道长和张家模都是硕果仅存的鼎字辈老道长，这种宝藏级辈分的道长，全国都没有几个辟邪符放在哪里最好。现在活跃在网络的年轻道长基本是三字辈的道长，他们的师父是罗字辈的道长，他们的师爷是大字辈道长，鼎字辈道长就算是他们的太师爷了，全国各地叫法不一样，也有叫做太师公的，也有其他的。
道教修行，时间越长的，对于道法的领悟自然也是更加深刻，所以若是想要请符，自然是能够请到老修行的符是最佳的辟邪符放在哪里最好。
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我以前碰到过一个朋友，他在以前也常请符，可是有一次在我这里请了张家模老道长的符之后，过了有好一阵子时间，他告诉我体验真的是不一样，以前请符，是感觉良好，所以一直保持用符习惯，直到这一次，请了张家模老道长的符，用他的话说就是，毫不夸张的讲，区别简直是太大了，符的炁场完全不一样辟邪符放在哪里最好。
我在做代请的这些年来，有些稍微懂行的朋友，确实能体现出差别，可是更多的人是在请符之后的生活中感受到变化的辟邪符放在哪里最好。
第三十代天师张继先说：吾家法箓：大可以臻邦家，小可以却灾祸辟邪符放在哪里最好。
符是一种古老的文化，符的效用是基于很多因素，有可能自己作恶多端符则无用，有可能自己无意做下了错事符也无用，只有积极向上，积德行善的人，才能够得符助力，使运势更上一层楼辟邪符放在哪里最好。
关于龙虎山的丹山碧水，关于龙虎山的老修行，关于请符，都可以找我dff131，我在龙虎山三十多年了，无论是因为生活愿意还是工作原因，未来的几十年也不会离开家乡，我在龙虎山等你辟邪符放在哪里最好。
云锦道人 二零二一年
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