从道教角度看关帝

最新一集《中华文化讲关帝》在新城电台播出，节目主席陈祖光邀请了淳风仙观的主理人赖志雄法静，分享如何从道教角度看关帝道教。

节目开始，主持人陈祖光分享了关羽“仁”的典故道教。建安十三年，关羽在长沙和黄忠对峙。对战中，黄忠战马竟马失前蹄，将黄忠掀倒在地。关公并没有趁人之危，反而对黄忠说道：“我且饶你性命，快换马来厮杀。”关帝不杀马前失蹄的黄忠，而黄忠亦不射箭伤关公。后来，等刘备大军到时 ，便收黄忠到入帐下。关帝战长沙光明磊落，仁者风范。关帝与黄忠长沙之战是三国混战中少有的和平结果，闪耀着伟大的人文精神和传统文化中仁义道德的品格。

淳风仙馆的主理人赖志雄法静分享了道教的起源，道教是中国的国教，由太上老君创教道教。香港的道教主要有两大支流，分别是全真派和正日派，可即便有不少分支，道教的核心宗旨仍然是不变的。道教作为从中国本土发展起来的宗教，注重修身为善，以济福为主。赖志雄法静表示淳风仙观每年都会举办春秋二祭，在春祭中祈求神灵庇佑，在秋祭中主要表达对神灵的感谢，除此之外还会庆祝关公诞辰，弘扬关羽文化及其精神。

主持人陈祖光提到一个关帝庙的典故，相传康熙帝在民间微服私巡时被人紧跟，转头质问来者何人时，传来一声“义弟云长”道教。康熙回到皇宫后与大臣商议，认为自己是刘备转世，便提出举国修建关帝庙，并在庙中供奉关帝金身像。人们不仅前往关帝庙祭拜关羽，还将关帝像摆入家中。

在家中供奉关帝需要留意一些注意点道教。赖志雄法静认为需要注意摆放的位置，比如两眼不望东，以及有持久供奉的恒心与责任心。至于开光，有人请法师开光，也有人认为心诚则灵，他表示如果请法师开光，则需要对法师的功力有所考量。

赖志雄法静(左)分享如何从道教角度看关帝

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