历史上的张三丰，虽没有绝世武功，可依然是一尊道教大神
提及张三丰，大家都会想到金庸小说和影视里那个仙风道骨、风华绝代又神功盖世的武当派祖师爷道教。可那些描写大多都是杜撰，真实的张三丰在历史上虽然不是什么绝世高手，可他是一位影响深远的修炼大成就者，他发扬了中华道家文化，创立了武当派道统和武功，留下了许多传唱不衰的神奇。
张三丰实际是老子“隐仙派”的传人，他自称是道教祖师张道陵的后裔道教。据说，张三丰相貌奇特，高而魁伟，龟形鹤背、大耳圆目，须髯如戟。不论寒暑，都是一个斗笠一件道袍，雨雪天披一件蓑衣。他有很多名号，除了广为人知的三丰之外，他还有张君宝这样的俗家名字。
在史书中也明确记载了张三丰的存在，《明史·方伎传》里记载他是武当丹士，宋朝时的技击家，北宋末年宋徽宗曾经召见他道教。在入朝途中，路经武当山夜晚梦见真武大帝指教拳法。第二天天亮上路，遇到山贼，他凭一人之力就杀贼百名。这种拳法就是他首创的内家拳十三势。
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张三丰早年求道期间曾去过少林，精通少林拳法要义，又精通宋元道士的一些修炼方法，他得道后，把自己领悟的内修方法，诸如导引、吐纳等融炼到武术之中，形成了以休养生息，参悟道法为主的内家拳道教。
正是这两段经历，被金庸化为了倚天屠龙记里那个无敌的张三丰一身绝世武功的来历，并将太极拳这一道家绝学的来历说出道教。
明朝初年，张三丰带弟子们迁到这个武当山修炼，除荆棘，占卜地点，盖了草庐、草庵，定名“遇真宫”，嘱咐弟子善守香火，日后必有成立的机会道教。庵前有五株古木，他常在树下歇息，“猛兽不噬，鸷鸟不搏”。传说中，张三丰登山时轻捷如飞，隆冬常卧在雪中睡觉，令人惊奇不已。张三丰常跟武当人说：“异日，此山必大兴。”
果然，到永乐帝朱棣时张三丰的预言一一应验道教。张三丰仙名远播，明太祖朱元璋多次召求并派人寻访而不得。朱元璋的儿子湘王朱柏，亲自到武当山也没见到他的踪影。明成祖朱棣即位后，也多次派人寻访，并致张三丰《御制书》，表达渴见和仰慕之情。
表达其诚意，朱棣下诏在武当山上建“遇真宫”，并谕敕张三丰祀像一组置于大殿正中，供人朝拜道教。张三丰奉真武大帝为祖师，永乐十五年，明成祖派出军民工匠三十余万人，在武当山大建宫观，作为真武大帝的道场，并派员守候张“真仙”。武当张真人之名于是名传天下，至今依然是绝唱。
虽然皇帝并不曾见过张三丰本人，可各地都有他云游四方的记载，在各地都留下了不少遗迹和故事道教。
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