朱耷最值钱的画:南昌市道教
朱耷最值钱的画南昌市道教！
朱耷（1626年—约1705年），原名朱统，字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮，汉族，江西南昌人 南昌市道教。明末清初画家，中国画一代宗师。 明遗民。
朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院南昌市道教。擅书画，早年书法取法黄庭坚 。花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。
清 八大山人 竹石鸳鸯 立轴 水墨纸本 成交价1.187亿元
朱耷， （zhū dā）明末清初画坛“四僧”之一南昌市道教。谱名朱统，为明太祖朱元璋的第十七子宁献王朱权的九世孙子。宁王改封南昌后，历代子孙世居南昌等地，共分八支，八大山人是弋阳王七世孙。其祖父朱多炡是一位诗人兼画家，山水画风多宗法二米，颇有名气。父亲朱谋觐，擅长山水花鸟，名噪江右，可惜中年患暗疾去世，叔父朱谋垔也是一位画家，著有《画史会要》。朱耷生长在宗室家庭，从小受到父辈的艺术陶冶，加上聪明好学，八岁时便能作诗，十一岁能画青山绿水，小时候还能悬腕写米家小楷。
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清 八大山人 仿倪山水 立轴 纸本 成交价8400万元
清 八大山人 松鹿图 立轴 水墨纸本 成交价2243万元
清 八大山人 黄雀图 草书合璧 立轴 纸本 成交价1207.5万元
崇祯十七年，明朝灭亡南昌市道教。朱耷时年十九，不久父亲去世，内心极度忧郁、悲愤，他便假装聋哑，隐姓埋名遁迹空门，潜居山野，以保存自己。在朱耷的画幅上常常可以看到一种奇特的签押，仿佛像一鹤形符号，其实是以“三月十九”四字组成，借以寄托怀念故国的深情（甲申三月十九日是明朝灭亡的日子，亦是崇祯帝忌日）。 一生以明遗民自居。
清 八大山人 1697年作 岁寒三友图 立轴 纸本设色 成交价2128万元
清 八大山人 山水 立轴 水墨纸本 成交价1792万元
清 八大山人 荷石栖禽 四屏 纸本 成交价7475万元
清 八大山人 鹫梅花图 立轴 水墨纸本 成交价1150万元
顺治五年（1648年），他妻子亡故，朱耷便奉母带弟“出家”，至奉新县耕香寺，剃发为僧，自此改名雪个南昌市道教。 [3] 二十四岁时，更号个山和个山驴。顺治十年（1653年），朱耷二十八岁时，又迎母至新建县洪崖寺，在耕庵老人处受戒称宗师，住山讲经，随从学法的一百多人。有人考证，朱耷从二十八岁到三十六，曾带着母亲和弟弟住在南昌市抚州门（进贤门）外绳金塔附近。当时此地茶室酒肆甚多，是劳动人民聚居之处。朱耷生活清贫，蓬头垢面，徜徉于此。常喜饮酒，可不满升，动辄酒醉。
清 八大山人 孤禽图 成交价6272万元
清 八大山人 墨荷 立轴 水墨纸本 成交价1107万元
清 八大山人 群雁鸣集图 水墨纸本 嘉德2010秋拍 估价4500万元
醉时，大笔挥毫，一挥十多幅，山僧、贫士、屠夫、孤儿，向其索画，有求必应，慷慨相赠南昌市道教。 朱耷三十六岁时，想“觅一个自在场头”，找到南昌城郊十五里的天宁观。就在这一年，他改建天宁观，并更名为“青云圃”。“青云”两字原是根据道家神话“吕纯阳驾青云来降”的意思。并有用“飞剑插地，植桂树规定旧基”的说法，这也是该处现存唐桂的由来。清嘉庆二十年（1815年），状元戴均元将“圃”改为“谱”，以示“青云”传谱，有牒可据，从此改称“青云谱”。
清 八大山人 山水 立轴 水墨绫本 成交价3611万元
清 八大山人 百合拳石 立轴 水墨纸本 成交价1955万元
清 八大山人 拳石双鸟图 立轴 水墨绢本 成交价2240万元
青云谱原是一处历史悠久的道院南昌市道教。相传在二千五百多年前，周灵王太子晋（字子乔）到此开基炼丹，创建道场，“炼丹成仙”。西汉时南昌县尉梅福弃官隐居于此，后建梅仙祠。晋朝许逊治水也在此开辟道场，始创“净明宗教”，易名为“太极观”，从此正式形成道统，属净明道派。
清 八大山人 月鹿图 立轴 水墨纸本 成交价1035万元
清 八大山人 梅花 立轴 水墨纸本 成交价1150万元
清 八大山人 墨荷图 立轴 水墨纸本 成交价1012万元
唐太和五年（831年），刺史周逊又易名为“太乙观”南昌市道教。宋至和二年（1055年），又敕赐名为天宁观。清顺治十八年（1661年），朱耷前来访求先贤遗迹，很赏识这里的山川风景，于是在原有道院基础上进行重建，并改名为“青云圃”。从此，朱耷便成了青云圃的开山祖师。后人还建立了“正开山祖道朗号良月文号八大山人朱真人”功德堂的牌位。
清 八大山人 游鱼图 立轴 水墨纸本 成交价2240万元
清 八大山人 书北窓三友诗 立轴 设色纸本 成交价2261万元
清 八大山人 虬枝苍鹰图 立轴 水墨纸本 成交价1518万元
朱耷从三十六岁至三十八岁时，往返于南昌城与青云谱之间，青云谱的重建由其弟朱道明主持南昌市道教。朱耷正式定居青云谱，约在三十九岁以后至六十二岁。他苦心孤诣经营这所道院，历时二十多年。朱耷在度过了十三年的佛教徒生涯后，又成了一所道院的开山祖师。他的亦僧亦道的生活，主要不在于宗教信仰，而是为了逃避清朝满洲贵族对明朝宗室的政治迫害，借以隐蔽和保存自己。
清 八大山人 草书七绝诗 立轴 水墨纸本 成交价3450万元
清 八大山人 鹭石图 立轴 纸本 成交价3300万元
清 八大山人 画眉、行书七绝斗方 立轴 水墨纸本成交价1130万元
康熙十七年他五十三岁时，临川县令胡亦堂闻其名，便延请他随其僧长饶宇朴等到临川官舍作客年余南昌市道教。这使他十分苦恼郁愤，遂佯为疯癫，撕裂僧服，独自走回南昌。一年多后，他又回到青云谱，并在这里度过“花甲华诞”。当他六十二岁时，不再做住持，便把道院交给他的道徒涂若愚主持。
清 八大山人 1698年作 松下双鹰 立轴 水墨纸本 成交价1232万元
清 八大山人 荷花翠鸟图 立轴 水墨纸本 成交价1100万元
清 八大山人 独立睥睨图 立轴 水墨纸本 成交价1232万元
朱耷六十岁时开始用“八大山人”署名题诗作画，他在署款时，常把“八大山人”四字连缀起来，仿佛象“哭之”、“笑之”字样，以寄托他哭笑皆非的痛苦心情南昌市道教。其弟朱道明，字秋月，也是一位画家，风格与乃兄相近，而且还要粗犷豪放。他的书画署名为牛石慧，把这三个字草书连写起来，很象“生不拜君”四字，表示了对满清王朝誓不屈服的心情。他们两兄弟署名的开头，把个朱字拆开，一个用“牛”字，一个用“八”字。这样隐姓埋名，可谓用心良苦。
清 八大山人 花鸟四屏 水墨绫本成交价1320万元
清 八大山人 1701年作 疏林浅滩 立轴 设色纸本 成交价1495万元
清 八大山人 1686年）作 芝兰清供图 立轴 水墨纸本 成交价1252万元
朱耷晚年常住在南昌城内北竺寺、普贤寺等地南昌市道教。僧友澹雪为北竺寺方丈，与朱耷交谊很深。澹雪亦善书法，性格倔强，后来因触怒了新建县令方峨，说他“狂大无状”、被抓进监狱，死在狱中。澹雪死后，北竺寺不久被毁。这段时间，朱耷外出云游，访友作画，画作颇多，这是朱耷创作旺盛时期。最后在南昌城郊潮王洲上，搭盖了一所草房，题名为“寤歌草”。当时诗人叶丹曾作《八大山人》诗一首，描写他在这里的生活情况，“一室寤歌处，萧萧满席尘，蓬蒿丛户暗，诗画入禅真，遗世逃名志，残山剩水身，青门旧业在，零落种瓜人。”
清 八大山人 游鱼 立轴 水墨纸本 成交价1610万元
清 八大山人 柏鹿图 立轴 纸本 成交价1881.6万元
清八大山人 柳树八哥 立轴 纸本 成交价2464万元
朱耷就是在这所草屋中度过了他孤寂、贫困的晚年，直至去世南昌市道教。一说朱耷葬于南昌城郊窑湾了英家山，可解放后迁墓时，仅见一些朽木铁钉，未见骸骨，可能是他的衣冠冢。牛石慧墓在青云谱南将军岭，墓中有骨灰一罐，解放后亦迁葬于青云谱内吐珠山。另据《新建县志》《西山志》载：朱耷墓在县西北三十里即今西山璜溪公社的猴岭一带。墓葬确在何处，已难查考了。
清 八大山人 1694年作 瓶菊图 立轴 水墨纸本 成交价3136万元
清 八大山人 古木双禽 立轴 水墨纸本 成交价5040万元
清 八大山人 书画合璧册 成交价6325万元
清 八大山人 花鸟册 册页 水墨纸本 成交价5290万元
清 八大山人 仿倪云林山水 立轴 水墨纸本 成交价5600万元
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