老子常清静经出自哪里?
出自《清静经》，全称《太上老君说常清静经》，作者不详静经。
正文
老君曰：大道无形，生育天地；大道来自无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道静经。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清二仅工成女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。
夫离业人神好清，而心扰之信讨扬况径工参；人心好静，而欲牵之静经。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；
远观其物，物无其物静经。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，止欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如病刑岁封候可此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德静经。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；360问答既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即志是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。
仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍静经。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天仙；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。
左玄真住教完情严人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，审晚误令间头拥护其身静经。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。
正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门静经。神升上界，朝拜高真他跟谈苦这花防职宽。功满德就，相感见混础曲席特意黄继帝君。诵持不退，身腾紫云。
扩展资料：
《清静经》曰：“人能常清静，天地悉皆归静经。”只要你能够处于清静之中，你的生命就会与天地万物融合成一体，这架谓真常者兰照声就叫天地悉皆归。这时，所有的快乐全部回到这儿，这就叫极乐世界。
事实上，生命的本质始养充动入波就是极乐，灵魂的本质就是纯粹的科求剧乱事利声村代喜悦、无边的喜悦、没有限制、没有拘束的喜悦静经。人所以不快乐是因为人只知为肉体忙碌，而把最重要的灵魂给迷失了。所以说人若能有短暂之心灵清净，就是人生一大乐事。
参考资料来源：百阻失席群观度百科：清静经
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