《周易》作者是伯阳父:周易

　　《周易》作者是伯阳父

　　史无前例的“南茶北植”农业大革命，从发心至大功告成，历经二十余载春秋周易。2016年，辽宁省茶叶协会给我颁发了“东北产茶第一人”荣誉证书；2019年，医巫闾山茶园被评为全国十大茶旅金牌路线；2019年，闾山茶荣膺辽宁省旅游商品“天女木兰杯”大赛金奖。2019年，闾山茶荣获锦州市好礼奖；2021年，闾山茶荣获北镇市好礼奖。获此诸多殊荣，我本人及医巫闾山茶园得到社会各界广泛的关注和大力支持。很多友人时常问及为什么要种茶，为什么要在医巫闾山种茶，种茶过程中都经历了什么等等问题。在壬寅虎年采茶节来临之前，闲暇之余，仰望璀璨星空，回首往昔种茶历程，自是心潮起伏百感涌动。现将心路历程简要整理成文以赠友人。

　　拜 师

　　据史载，道家仙人张三丰创太极拳，其故里即今医巫闾山北麓塔营子乡，曾在医巫闾山三清观出家周易。清末，闾山三丰自然门心意太极拳嫡传弟子——医巫闾山三清观道长张野鹤，广纳门徒传授三丰自然门心意太极拳秘法，其法脉延承至今。

　　我自幼喜读《史记.刺客列传》、《唐传奇》、《蜀山剑侠传》、《吕四娘别传》和金庸小说周易。鲁迅认为，“任侠源于墨家”，先生曾写过三篇武侠小说，《铸剑》是代表作品。梁启超先生说：“侠之大者，为国为民。侠之小者，为友为邻。”谁少年时没有武侠梦，我只不过是亿万人中甚痴情！

　　我的家乡距医巫闾山30公里，北望仙山，如一缕青黛，如诗如画周易。医巫闾山剑仙侠客轶事甚多，令我神往之！最喜听医巫闾山张野鹤道长能以意念力，将挂在墙上的草帽取过来，戴在头上等传奇轶事。所以我喜欢上医巫闾山寻仙访道，梦想能得不传六耳太极之口诀秘法，前后已有三十余载光阴过去。初期拜访隐士高真数人，却一无所获。1989年春，我在内蒙某道观中亲见一隐士能将酒杯中的白酒用手掌吸出，悬于空中，又慢慢落入酒杯，这是道术、幻术、还是魔术、不得而知。我又曾见一隐士，在医巫闾山西麓圣清宫，于清水盆中取出大小中药丸施与患者，药丸药香扑鼻，沁人心脾，令人惊叹不已，所谓中华自古多异士！

　　1991年，四月初九日（张三丰祖师诞辰日），我登医巫闾山三清观朝圣周易。东方红轮欲出，彩霞相伴，游至三清观上院，偶遇一位龙眉、凤目、美须的道士，好一个标准的太乙道像！可见道士在千年古松下先是双手抱球站立良久，后又演练太极拳，其所演练太极拳与我之前所见大有不同，时而如神龙游空百折千回，时而静若处子动如猛虎。观其神态及全身肌肉骨骼则动如山飞，静若海溢，身上道袍无风鼓荡，令我大为震撼。心情恰如歌曰：“依稀往梦似曾见，心内波澜现，抛开世事断仇怨，相伴到天边。”后与道长攀谈得知，其为三丰派传人钟灵子。钟灵子夏居终南山，冬隐武当山。我偶遇钟灵子，是因他亦来朝圣张三丰祖师！幸遇高人岂能交臂失之！钟师说，我们应该是前世之缘吧，先教你降龙桩和伏虎桩，看练得如何，再定可否再传口诀秘法。经三年站桩和人品考察终拜师成功。我尤如孙悟空在灵台方寸山，斜月三星洞，终得菩提祖师不传六耳之长生口诀一般狂喜！！！

　　三十余年前上山学艺周易，弹子一挥间！八年前，我领门徒，在医巫闾山西麓圣清宫上院（该道观为新中国第一届道教协会会长岳崇岱道长出家处）与二位崆峒派传人私下切磋技击，全因艺不达精微处，不慎将其一人左肋击裂，赔偿治疗费还好说，差点弄出人命，好险的一次闾山论拳啊，至今仍心有余悸！

　　殊不知，道家拳术，本为道术周易。道家拳术不传之秘是什么呢？真师传心法，与上士谈阴阳，中士论张弛，下士说松紧。总之，中华道家诸正宗拳术，殊途而同归，皆通过练意，令身体肌肤高频振颤，古称：“无风自鼓荡。”有问曰：道家拳术的套路重要吗？所谓，文学来源于生活。我们并没有看见，古典神话小说《西游记》中写道家门徒孙悟空练哪一派套路。自古技击道术，其套路相当于演讲家丰富的手势，手势并不重要，关键在口才！《水浒》中技击术谁最高？不是武松，不是卢俊义，而是隐居二仙山上，入云龙公孙胜的师父罗真人！所谓“拳本道术”，舞动的，不如站立的，站立的不如端座的，小小蒲团即是罗真人的大道场！！！古语说，“师傅领进门，修行在个人”。钟师授徒拳术，如皆尽获其心法的情况下，振颤有无与频率的快慢，是天才与凡夫的分水岭。振颤有无，全凭心意用功夫，古今成就上乘功夫者，如凤毛麟角。我曾与钟师屡次试手，不碰则已，一沾即飞！

　　我未遇钟师前，青少年时代我对更高级更神秘的武学，剑仙派一直感兴趣周易。我是读了蒲松龄《聊斋志异•侠女》一篇，触及心灵，主人公侠女飞剑斩恶少狐精，神往之！那么，自古人间究竟有没有剑仙派呢？我还是依旧相信传说的！民国时期宗教修行界有三大谜案，其一就是修行剑道的异人粱海滨不知所终！民国时期道教协会会长陈撄宁主办的《扬善半月刊》载，梁氏是广东省南海人，他倾心玄门，得武当异人真传，隐居悬崖石室，以山果为食，修练剑术，功成下山后，曾隐居相国寺。自古剑派修炼方法甚为神秘，传法只许师父找徒弟，陈撄宁亲见过粱海滨，还互相探讨过剑仙派口诀！后来粱氏云游四海，不知去向了何方！

　　据鲁迅先生在书中所言，他那个时代就有人去武当山寻访剑仙周易。鲁迅先生却不太相信有剑仙，他在《且介宁杂文》中的《难行和不信》中说：“我们听了千多年的剑仙侠客，去年到武当去的只有三个人，只占全人口的五百兆分之一，就可见。”

　　我青年时代，曾游历过名山大川、古庙道观，寻访传说中“屋上腾身走，千里取人首”的剑仙派！三十几年前，曾拜见几位好称剑仙派的异人周易。通过交流，他们只是嗜剑器的“异人”。他们连董海川、杨露禅、郭云深、王芗斋等内家拳宗师们不传之秘究竟是何物？皆不窥一丝其奥！遗憾的是，我至今犹未亲眼见过剑仙派异人。剑仙派千古风流今何在？曾听闻，郭浩然先生毕业于复旦大学历史系，是真正的剑仙派传人！据好道人士说：“当今丹道权威社科院博导《道学通论》一书作者胡孚琛在阅毕郭浩然先生之珍本《剑仙宗谱———青城剑经内外篇》之后，曾作出货真价实的鉴定结论。”可郭氏剑法，究竟与聊斋中那个侠女是否一脉相传，就不得而知了！

　　研 易

　　钟师不仅道家拳技精湛，对《周易》亦有甚深研究！钟师曾说：“中华古文明傲立于世界，早在二千五百年前，道教祖师老子就对宇宙的诞生与发展皆有揭示周易。作为群经之首的《周易》是中国古典哲学代表著作。中国古典哲学与西方不同，我国哲学有理、有数、有画、有文、还有图！”我问，图是什么？钟师说：“道家《易经》哲学体系中，有三五至精图，水火匡廓图，河图洛书，最著名的当属阴阳太极图。”关于易占奥秘，我亦甚是用心探索,只当学术研究而已,不想迷恋此中,当个半仙。古语曰：“师傅领进门，修行在个人。”据我研究，所谓《周易》纳甲筮法，应该是春秋时期的学者，将《周易》六十四卦三百八十四爻与大六壬结合的产物。钟师曾说：“《周易》之父是古天文，《周易》之母是古历法。”我等若想窥视易占之奥义，必先谙熟古代天文与历法。所以我从研究天文历法入手以探易占奥秘。伟人有句名言:“实践是检验真理的唯一标准”。我曾为盘锦市信鸽协会易占获奖信鸽失踪是否能再飞回家。筮得风火家人卦，应爻信鸽子孙已火，生世爻，爻符吉祥。再观夜空，南方朱雀回眸一笑，故知此鸽亥时必回，果验！关于易占值得一提的是，环视当今世界，若论易占股票涨落之玄理，此起彼落无人能出我右！2015年，我曾给盘锦市股票投资商们表演易占预判黄金及国酒矛台涨落图线，所占皆验，令其叹为观止，大呼神奇！

　　钟师曾说：华夏易学文化并非古圣先贤所创，更非劳动人民智慧结晶，应该是史前超级文明遗存周易。

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