三皇五帝宫

南怀瑾:道法的精神内敛

admin    2021-09-01    283

近日,朋友分享给我南怀瑾先生的一段视频,对其中“道法的精神内敛”不解而问于我。今天就此和大家分享一下。

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因缘是这样的,南怀瑾在杭州欲拜师,老师父对南怀瑾说:“看世界上任何的东西,要轻松不要严重,尤其眼睛要会看东西,他一般人都要看花看风景,那个眼神看到好的花,都盯到花的上面去,错了!像杭州风景那么美,你出去看风景啊,叫风景跑到你眼睛里头来,看花要把花的精神收到我的眼神里头来,看山水要把山水的精神收到我的眼神里头来,不要把自己的精神放到山水上,放到花上,对它没有用处,对你也没有好处”。南怀瑾先生说:“这个话我一辈子记住,所以我现在眼睛也很好,可是进一步还不只眼睛,他就是一个道法告诉你,精神内敛”。

很多朋友听完,可能都会疑惑,“道法的精神内敛”是什么意思。懂的人,听完即明,不懂的人,千言万语终究殊途。

佛说“不可说”的原因就在这里,“一说就错”的原因就在这里。这点在《天道》中也有点出。

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道法问题,佛理禅机问题,都是一样的“能引无义故不可说”,当然在这里你还存在“甚深故不可说”。不然为什么达摩要面壁九年,神光为什么要断臂求法。

《道德经》开篇即为“道可道,非常道。名可名,非常名”,所言之意就是言语具有局限性,无法完全表达道的含义,我们不要执念于所言所讲即为一定,万物都在变化,言不尽,道不明,要去感悟。

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读完这篇文章,你也许依然不能明白“道法的精神内敛”,但或许你知道了,对于未知事理,可以更多的去采用沉默。如果更多一点,或许,你还能知道,对于山水、花鸟、婚姻、工作等诸相,可以不执着于“我”,不强行想要拥有,不必执念于将所有的美必须和自己有所关联,不追逐,不跑到诸相里去,让其美的精神回到自己身上,达到与万象精神的互通

人不可能理解所有的事情,许多事不能说出所以然的,一些复杂的事情与其痛苦的纠结于寻找原因,还不如淡然地接受。


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