我命在我不在天!揭秘道教改命旺运的八大秘法
人生活在阴阳二气所构成的世界中,人本身也是由阴阳二气凝结而成的,由于周天列宿行度、地理方位的影响,从而受到命运、风水的桎梏。
《西升经》中虽说:“我命在我不在天。”但是前提是必须能够了解、掌握命运,并且有一定的方法改变命运,否则这句话便成为空谈。
为什么有的人能升官发财,而有的人却穷困潦倒;为什么有的人能平安幸福,事事如意,而有的人却磨难坎坷,事事不顺呢?原来是每个人的命理所然。为此,有人就会问,如果我们现在命运不好,那么,它能不能改变,能否变得越来越好,事事吉祥,事事如意呢?答案是肯定的。
一般来说,影响人一生命运的因素很多,主要来讲,就是一阴,二阳,三八字,四姓名。除此之外,还有宗教信仰,修练气功,多行善事,放生、婚姻、方位颜色等因素,通过改变调整这几方面的因素,也就可以达到改变我们人生命运的目的。现把这几种情况分述如下。
中国古代风水术还认为,日月星辰等宇宙天体都具有能量(气),并时时刻刻地向地球释放能量(气),地球本身具有磁场(即气场),地球上的山川河流,江海湖泊,也具有一定之能量(气)。
阴宅风水说“死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运,如人丁兴旺,升官发财,事事吉祥如意。如果这种气场是凶气较多,受此感应,它的后代就不那么好了,如人丁稀少,破败贫穷,受人欺凌,事事不如意了。
就影响每个人一生命运的因素来讲,阴宅应该排在第一位,也就是祖先遗骸所处墓地风水之吉凶最为重要,可以说它决定着每个人及其后代子孙一生的财运、官运、成就、地位、功名、祸福、学业、吉凶以及后代子孙的数量及优劣等。一个人命中有多大的福气、财运;多高的官职;后代子孙的优劣如何;其成就有多大;祸福吉凶怎样;皆取决于其祖先的墓地风水的吉凶。
阳宅就是人类的居住环境,阳宅在影响人生命运的诸多因素中占第二位。人类可以通过阴宅与祖先之间感应,使自身体内获得了祖先的荫佑吉气。同时也可以通过居住的阳宅(现住环境)气场,而对人体内的气场产生影响,人体内的气场(生物场)实际上就是这两种气场与自身的生物场综合作用后的结果。
阳宅受着宇宙天体、山川河流及地球磁场的影响,时时刻刻地受到这几种气场(宅运)的辐射。公众号嗣汉天师府,旺宅可以为人类提供旺盛的吉祥之气(正气场),受此影响,宅主就会运程吉顺,升官发财,好事连连,事业丰收,身心健康,婚姻幸福,达到人生的最佳境界。
而衰宅为宅主提供的是衰弱之气,后人各方面就不会兴旺发达。凶宅为宅主提供的是凶气场(负气场),受此气场的影响,宅主就会运途波折,凶灾连连,就会有疾病、破财之事发生。因此,我们可以知道,只要改变调整了人类的居住环境(阳宅)的风水布局,就改变了阳宅的气场,也就改变了宅主的命运,就可以起到趋吉避凶的作用。
生辰八字即人的四柱,每个人出生时的年月曰时就是四柱,每柱上各有一个天干和一个地支,共有八个字,俗称八字,每个人都有出生的时间,故每个人都有生辰八字。
人的生辰八字,实际上就是人一生命理运气的信息储存库,人出生时间中的天干地支、阴阳五行排列,既是人体阴阳五行之气的显示,又是出生时间、空间方位的信息标志(即时空标志);既是人体身体健康状况的好坏的信息标志,又是人命运好坏的信息标志;既是人体阴阳五行之气的旺衰标志,又是阴阳五行发生生克制化的信息标志,故人一生当中的富贵、贫贱、寿夭、官运、财运、学业、功名、疾病、灾害、运途、吉凶等情况,都取决于他的命理——生辰八字。
每个人都有自己的名字,姓名是自己的代号。一个人的姓名数理至关重要,具有潜在的灵动力量,对你的人生有着具大的潜在影响,与你的命运、事业、社交、财运、身体健康、灾难吉凶祸福等紧密相关。从一个人的姓名中,可以推算出他的一生是否顺畅,是否健康长寿,并能了解他的婚姻和人际关系及品德和性格等状况。
易经中,对于宇宙万事万物的揭示,主要是通过它的“数”和“象”这两个属性来进行的。“数”就是数理,“象”即卦象,“数”是描述宇宙结构的基本定量符号,“象”是描述宇宙结构的基本定性符号。
通过“数”和“象”这两个属性,就可以反映出宇宙万物及人的各种信息。通过改变“数”这个属性,就可以改变宇宙万物及人的各种信息,就可以改变人的命运,这就是通过改变人的姓名的数理(名字的笔画),就可以改变人之命运的原理。公众号嗣汉天师府,一个人出生的生辰八字,也反映的是人的命理信息,理论上人的生辰八字应该阴阳平衡,五行平衡,五行相生,相通一气为最好,但实际上,不可能是这样的,都会这样或那样地发生偏枯,有个强弱,都有个喜、用、忌神。
命局上可能为扶抑格,也可能是从旺格,还可能是从弱格、从财格等,针对不同的命局,就需要用不同的方法去补救。了解了这些原理,我们就可以运用五格剖象法和周易起名等方法,同时,结合人的生年八字和其命局中的喜、用、忌神,为其起个好的名字,就可以弥补其先天八字之不足,起到增强吉运,化解凶灾,趋吉避凶的作用。
道教信仰和修炼功法就是通过念咒语、念经、修身养性、动作导引、静坐等一系列性命双修的修持方法,来打通人体的经络气脉,使人体内的气机始终处于柔和、通畅、活波的状态,使人体内的气场处于旺盛状态,人体内阴阳保持平衡,五行生化有情,这也就会使人的生命力处于旺盛状态了,那么人的身体就会健康,命运就会好转,就会事事顺利,吉祥如意,故通过道教信仰及功法修炼可以改变人的命运。
“我命在我不在天”,是道教的重要教义之一,意为个人的生命同天地一样,都是由自然之气所化生,人如果凭借智慧通过造化之理,盗取阴阳之机,修道守气,返本归根,就可以与道同在,寿比天长。强调个人的生命,能由自我决定,不由天地掌握。这是一种以人生为本,肯定人生价值的积极态度。
道教这种强调人的主观能动性的观念,最早见于东晋炼丹家葛洪所著的《抱朴子》中。在葛洪看来,民间变化之术,无所不为,高山为渊,深谷为陵,男女易形为鹤、为石、为虎,铅性白而变赤为丹,丹性赤而变白为铅,等等。公众号嗣汉天师府,因此,他坚信,用异物烧炼金银,同服食金丹成仙长生一样,是必然有的事。所以他在列举了诸多炼物成金之事以后,论证说:“我命在我不在天,还丹成金亿万年。”
《西升经》中,《我命章》说:“我命在我,不属天地。我不视不听不知,神不出身,与道同久。吾与天地分一气而治,自守根本也。”
北周道士韦处玄注解说:“天地与我俱禀自然一气之所性,各是一物耳,焉能生我命乎?我但去心知,绝耳目,各守根本之一气,则与道同久矣。”
由此可见,尽管《抱朴子·黄白篇》和《西升经》所提出的达到“与道同久”的方式不同,但都指出我命在我不在天地,强调通过自身的努力,可以延年益寿、长生不老。
道教这种“我命在我不在天”的思想,在人生观和实践方面,都有其积极作用和现代意义。
俗好说得好:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。业随心转,要招吉或招祸,全在人心如何运用而已。从古至今,“作善降详,作不善降殃”,积善作恶的各种报应无不历历应验,善恶之报,如影随行。
所谓因果承负,报应不爽。存善心、行善事,积功累德,自有应得的福报。
家庭是社会的细胞,男女婚配不仅是组成家庭、繁衍后代的必要条件,也是社会赖以存在和发展的源泉。因此,男女的婚配问题可以说关系着个人、家庭、社会及子女后代等诸多方面。
我们在现实生活当中,可能遇到这样的情形,有的人结婚前,事事不顺,连走败运,或者多有病灾,不务正业,但结婚后,一切都转好了,事业有成,吉庆之事接连而来,人品也变好了。
什么原因呢?
在男人的命理中,财星代表了老婆,情人,还有钱财的意思,它们在学术语言中是一样的含义,所以在运程显示中,也是一样的特征,所以经常会看到有的人是赚了钱后成家了,或者结了婚后过几年就有了钱财的。
如果婚配男女的命理,正好是对方的喜神,那么婚后会改善双方的命运,事业也会一帆风顺。相反如果是对方的忌神,那么结婚后,二人一切都会变得更糟,事事不顺,连行败运。
因此,通过命理八字的喜、用神互补,结为夫妻,对夫妻双方都有利,也对它们组成的家庭有利,这样就改变了他们的命运,使命运变得很好。
上文提到过,人的命理八字中,有喜神,有用神,还有忌神。在方位上,也有五行之分,北方属水,东方、东南方属木,南方属火,东北、西南、中央属土,西方、西北方属金。
五行各有自己的颜色:
五行属金的颜色:金色或白色。
五行属水的颜色:黑色、蓝色、灰色。
五行属木的颜色:绿色,青色。
五行属火的颜色:红色、紫色、橙色。
五行属土的颜色:黄色、啡色。
比方说有的人八字喜水,去到北方水旺之地,周围所取用的颜色大多是黑色、蓝色那么就会事事皆顺,升官发财,去到东北或西南方,周围所用的颜色大多是黄色,那就要遭殃了,事事不顺,凶灾连连,余此类推。
因此,根据人的命中的喜、忌神,改变调整你的工作和居住的方位,以及周围用品的颜色,运气自会一切转好,化解凶灾,事事吉祥如意,从而改变了人的命运,达到趋吉避凶的作用。
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