道教改运造命【种生基法术】

种生基，是“生命的根基”，意思是生人当死人办，运用风水作法，以生人身体髮肤或衣物，连同时辰八字埋入生（寿）坟，达到转运目的，种生基可助人增强运势。道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭。

种生基，是一种道教风水秘术，相传能够改善命运。风水师先将当事人的八字文书、衣服、头发、指甲、铜钱和玉器等放进风水坟墓中，然后进行七七四十九日的法事。据说这样可以让原本来扰乱寻仇的瘟神饿鬼或者冤亲债主误以为当事人已死，所以从此延年、改运。

此术源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗语，活埋之意，如说：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”生基别称寿墓或生坟，“基”是根本之意，引申为建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等词，生基之基，只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之说，魂魄分散于天地及身内，生基之术，是将含有生人精魄的发、爪、血、衣等，书写生辰八字，纳于棺木，择日埋入龙穴，术士持咒作法，上祷天庭，下告龙神（山神）。

种生基吸收龙脉灵气，回报生人，增福延寿，道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。种生基的做法是先选择适当的风水宝地，根据五行，按金、木、水、火、土摆位，将事主的时辰八字和贴身之物，如衣服、头髮、指甲、铜钱和玉器等宝物，择吉时藏于风水宝地，加以作法，并进行七七四十九日方为圆满，以收取天地灵气，助旺生前运势，福荫满门。

另外一种做法是种小型生机，因为种大型生基要找的地方花费非常巨大，所以有另外一种做法就是放进道坛里面吸收香火日月等精华，（俗称点灯）也能达到相同的效果。现在有很多富豪明星都有做的。

以下说的是一些名人的

《  种生基在香港名流中非常流行，其中以龚如心最为闻名，多处华懋旗下物业都有种生基。

生基的妙处就在于借由「地灵」无穷的灵动力，源源不绝的与人身产生共振，使个人的灵气亦随之大增，因而辅助个人的气磁场，以达到「改运」的目的。因此，（生基）的正统作法是要「入土」。造生基必须要寻好的山川之龙穴砂水，因为要寻找真正的地灵旺气，所以地理的选择旷日费时，不可能三天五天寻得，且龙穴亦不是一定适合造生基者，因此造生基可谓是一个人福德的考验，有福德者、可轻易寻得好的山川之龙穴砂水地灵旺气地理。无福德者，那怕走遍名山名水也枉然，如果某些风水师采取某种不正当的手段，没有按照正宗的古传道教之法，虽说也是有办法可以做到，但同时也会伴随很多意料之外的事情发生，导致恶运缠身。一般懂得看阴阳宅的风水师、均没有能力进行造生基，造生基乃是正宗风水精要之造运大法，不是看书、也不是一般风水师能轻易学到的功夫。

生基乃是活人之生坟、寿坟。生基造运法，是藉地理神妙之术，改人先天之命之法，属于正宗风水精要之造运大法。生基是借助以人的三魂：灵魂、生魂（骨）、觉魂（神主牌）；人的七魄：姓名、生辰、毛发、指甲、血、衣、鞋来接受天地旺气，从而达到趋吉避凶的效果的。正宗古传的造生基乃聚日月灵气、天地山川之龙穴砂水地灵旺气才能达到——催官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财之目的！人之运势衰落时，或是欲达“摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财”之目的时，造“生基”乃是可取之术，不过、得及早为之，始能达预期效果。

现代社会全国各地都是高楼大厦，山川河流大肆破坏，难以找到好的龙脉，寻龙点穴种下生基，造运换气了。

今天介绍的是道教的生基大法，如点元辰灯，消灾解呃法，紫薇拜斗法，引龙旺气法，这些都是增福增运的法事，道法生基的效果还要在前面说的几种法事中还要好