内江市道观内的这些雕塑 你都看过吗?
内江市道观内的这些雕塑 你都看过吗?
4月25日,兰桂大道,甜城湖畔“端午赛龙舟”巨型浮雕勾起退休老人何富从的回忆:“大千(经贸文化)龙舟节已经举办六届了,刚办龙舟节那会儿好像就在昨天一样!”
同样,在东兴区大千广场附近,有一幅巨型的红色浮雕,上面刻有“汉安东渡”,还有人们打猎、挖井的场景。这组浮雕也让老内江人浮想联翩。
大千广场外的红色浮雕
东兴区东兴老街附近居民如此评价:“这浮雕还原了古时内江的生产生活场景,让人忍不住回想当年的东兴老街和老浮桥!”
以神佛为雕刻内容的唐代摩崖石刻,以圣人先贤为雕刻内容的孔子雕像,以历史文化名人为代表的“内江十贤”塑像,以劳动人民大众为代表的“甜城故事”雕塑群……随着时代的发展,观念的进步,内江的雕塑主题和内容在不断变化,从神佛到圣人先贤,从英雄到普通大众,雕塑内容不断“进化”,日趋接地气,受到人们普遍欢迎。
“神佛曲”:古时雕塑多以神佛为内容
内江有着2000多年的历史,经过历史的沉淀,留下了大量“活化石”——雕塑。随着时间的流逝,内江现存的唐代雕塑并不多,翔龙山摩崖造像是典型代表。
沿着市中区新华路口拾级而上,我们就可以看到翔龙山摩崖造像。这里既有唐代阿弥陀佛坐佛,又有千手观音造像,还有佛教故事图。
翔龙山摩崖石刻
这些摩崖造像始于唐,盛于宋,延至明清。在翔龙山长206米、宽9米的崖壁上,现存佛教造像人物各异,造型精致,栩栩如生。2013年,翔龙山摩崖造像被列为全国重点文物保护单位。
翔龙山摩崖造像
为了保护这些“国宝”,我市于2015年对翔龙山摩崖造像景点的入口梯步、建筑外墙、木栈道等进行了修复和提升。
“这些佛教造像代表了内江各历史时期雕刻造型的艺术风格,具有极高的艺术价值。”曾负责摩崖造像维修改造工程、市住建局一负责人告诉记者,如今这里变成了内江城区的一大景点。
众所周知,封建社会里,人们崇拜信奉神佛,因此,很多神佛形象成了雕塑的主题。和全国很多地方一样,内江的寺庙道观等场所都有神佛雕塑,人们还能看到一些古代的雕塑遗迹。
在距成渝高速公路沱江大桥南边3公里左右,有一处寺庙叫葛仙寺,那里也有少量古时摩崖造像遗迹。
“有些风化了,有些在战乱中毁了,太可惜了!”葛仙寺内的居士告诉记者,葛仙寺始建于北宋初年。后来,因明末清初的战乱,至今葛仙寺只留下极少遗迹,其中,有少量是北宋时期的摩崖造像。
“先贤英雄曲”:历史文化名人是现代雕塑的主题
岑永超是东兴区柳桥镇一家石刻厂的雕刻师,泥塑、石雕样样都拿手,他曾雕刻过圣水寺外的牌坊。他说:“古时人们雕刻神佛更多,现在除了石雕装饰,更多的是雕真人!”
在桐梓坝大桥北桥头,有一群风格各异的仿古建筑,分别是东周、唐代、宋代、明代、清代、民国各朝代典型的建筑形态。里面有内江历史文化界代表“十贤”雕塑——“一师、二相、三状元、四大家”,因此,这里被命名为“十贤居”。分别是苌弘(孔子之师),赵雄(抗金名相)、赵贞吉(文渊阁老),范崇凯(巴蜀状魁)、赵逵(天子门生)、骆成骧(清代状元),丈雪通醉(一代高僧)、喻培伦(辛亥先烈)、张大千(国画大师)、范长江(新闻巨子)。
“这里可是我们甜城湖的一大看点,全是内江的历史文化名人!”家住市中区民族路的姚海明告诉记者,每次朋友来内江,他必带他们走甜城湖边看“内江十贤”雕塑。
张大千美术馆、张大千纪念馆前的张大千雕像,范长江故居里的范长江雕像,历史名城资中的孔子之师——苌弘雕像,甜城湖畔的喻培伦大将军雕像……近年来,一座座关于内江先贤和英雄的雕像如雨后春笋般出现,为内江增添了更多历史文化气息。
“打好先贤英雄牌,更多人可以通过历史文化名人认识、了解内江,关注和支持内江发展。”不少市民对内江历史文化名人的雕像融入城市人文环境表示认同。
“普通大众曲”:普通人当主角,让城市雕塑更接地气
从玉王庙下高速到内江后,在高速路口一旁就能看到“甜城故事”雕塑。
游客参观“甜城故事”雕塑
“甜城故事”以浮雕和圆雕的形式呈现,劳动人民是雕塑的主角,包括“巴人半楚”“汉安内江”“内江古城”、“佛引蔗糖”、“蔗林滴翠”、“制糖内江”、“内江酒精”、“抗日献金”等内容,述说了内江古老的历史,以及糖业的兴衰与历史贡献;真人般大小圆雕有“制糖始祖——冰糖扶桑”、“制糖第一步——开榨”、“制糖第二部——直风腔灶”、“制糖第三步——连环锅”、“制糖第四步——手工熬制”、“甜城风景”,人物栩栩如生,劳作场景十分生动,再现了内江传统制糖过程。
“隆昌夏布”主题雕塑
“资中木偶”主题雕塑
“每一个外来者来到这里,都能通过雕塑读出内江的辉煌历史和厚重的积淀,品味内江风土人情、世态民风。”在此参观的外地游客倪先生如此评价。
在市中区倒湾渡口附近,有一组巨型浮雕,用艺术表现形式展现了历史内江、甜城内江、民俗内江,其中还有李白之友范金卿、民国大将军喻培伦、国画大师张大千、新中国新闻巨子范长江等内江历史名人,与内江新入城线的雕塑主题不谋而合。
东兴区大千广场附近,还有一处巨型的红色浮雕,上面有“汉安东渡”,再现人们打猎、挖井的场景,是一幅活灵活现的劳动人民生产生活图。
“这里毗邻内江东兴老街,最能代表内江古时经济发展的节点,因此采用原汁原味的汉墓雕刻形式,再现当时内江人民生产生活的情景。”该浮雕的一名创作者李先生告诉记者,2006年,修建大千广场时,一侧是刻有“天开文运”的挂榜山,为了能与之呼应,政府部门决定修建一处文化符号,便有了这处红色巨型浮雕。
“内江雕刻内容从当年的神佛回归到劳动人民,将艺术性与公众性相结合,体现了地域特色和文化韵味。”退休老人何富从说,现在,内江越来越多的雕塑更接地气,更亲近百姓,所以越来越有看头。
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