中元节来六盘水道观寺庙寺院这些地方，为亡魂指引“回家”之路

中元节来六盘水道观寺庙寺院这些地方，为亡魂指引“回家”之路

“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。”

中元将至

也就是大家平时称呼的“鬼节”“七月半”

民间传说中元节这天阴曹地府开门放鬼魂

所有魑魅魍魉在鬼差的押解下

可在阳间活动数日

这几天如果点灯烧纸钱

就能够指引逝去的家人找到“回家”的路

让已故的祖先可以“回家”团圆

也因此，民间有在这一天祭奠已故亲人的习俗

寺庙、道观等地也会作法超度亡魂

 

虽说现在已经是科学社会

但是中元节传达出来的

怀念祖先的孝道、乐善好施的义举

不应该被迷信掩盖

 

在为家人点灯、烧纸之余

有空的小伙伴

还可以去大大小小的寺庙、道观里

虔诚祈祷，为亡魂超度

 

这里小编就推荐大家几个好去处

就算不是为了祭拜

也可以放松心情、陶冶情操

 

灵 山 寺

六盘水市钟山区灵山寺始建于清顺治七年（公元1650年），时有两位僧人隐居德坞，将德坞牛王山间的“福临寺”更名为灵山寺，并在寺内增设佛像、铜钟等设施，大阐佛教教理，一时灵山寺名声鹊起，香客盈门。后来因战乱寺庙早已荡然无存，2013年由当地信众捐资重建。

灵山寺规划用地规模约200亩，总建筑面积约31680平方米，依山而建，呈梯次开发，依次为天王殿、观音殿、大雄宝殿，藏经楼、罗汉堂、居士林、万佛塔等佛教基础设施，现今的灵山寺坐落于六盘水市钟山区德坞凉都公园内，空气清新，环境优雅。

永 丰 寺

永丰寺位于贵州省六盘水市六枝特区折溪乡六堡村大寨，建于清康熙元年（1662年），寺庙坐西向东，为一进四合院，现存前殿、正殿、南厢和院墙。

永丰寺屋面丰富、大气、造型优美，是境内较早的典型寺庙建筑，保留了较为丰富的历史信息，是不可多得的古建筑实物资料。

观 音 寺

荷城凤池边的一排排柳树

掩映着檀香缭绕的观音寺

历经百年，远离尘世

观音寺斑驳褪色的红墙

见证了水城老城的兴衰

观音寺位于钟山区荷城社区荷城居委会，与凤池园和贵州“三线”建设博物馆相邻。

穿过寺庙大门，映入眼帘的是正殿——大雄宝殿。朱门、黄瓦、白梁，红柱，屋顶祥龙缠绕，大门两侧悬挂一幅长联：“鼓响钟鸣高阁胜地山间寺，麟环凤绕大殿佛门水中城。”殿内传出悠悠的佛乐和清脆的木鱼声，这里是僧众朝暮集中修持的地方。

悠悠古寺中，绵延的不仅仅是香火，更多的是厚重的历史。现在，观音寺被列为市、县重点文物保护单位，是贵州重要的宗教文化场所。

西 来 寺

盘州西来寺位于六盘水市盘州市妥乐村前的山坡上，始建于明弘治年间，与盘州丹霞山护国寺并称为古盘州两大名寺，时称“上有丹霞，下有西来”。

西来寺坐东朝西，占地面积600多平方米，为一组四合院建筑，主体建筑为前后两幢面阔三开间穿斗式木结构的殿堂，屋顶为单檐歇山顶，小青瓦覆盖，正脊吻兽制作精美。正殿供奉着三尊大佛，宝幡下垂，殿前有一株千年古桂花树。

西来寺于清乾隆年间重修，使得妥乐村一度成为古盘州香火圣地。登上西来寺所在的“牛角营”山岗，在寺前的桂花树旁，可以俯视大半个妥乐古银杏村。

护 国 寺

护国寺位于六盘水市盘州市水塘镇的丹霞山上，海拔1888米，始建于明万历年间，初为道教“玄帝宫”，因得光绪皇帝圣谕，赐《藏经》5048卷和銮驾、玉印等皇家珍宝而名盛一时，伴有“镇山之宝”2000年前的贝叶经。

现有山门、弥勒殿、大雄宝殿、玉佛殿、千手观音殿、斋堂、观音堂等建筑。中国佛教会会长赵朴初先生亲笔提写了“丹霞山”“护国寺”及“大雄宝殿”等匾额。

北齐时的《颜氏家训》，南朝时的《荆楚岁时记》，宋时的《东京梦华录》《梦梁录》，清时的《帝京岁时纪胜》等书籍中都提到了中元节，据《修行记》：“七月中元日 ，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”

8月15日

一起去寺庙、道观中祭祀、祈祷吧

中元节来六盘水道观寺庙寺院这些地方，为亡魂指引“回家”之路

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