《道德经》的智慧十五，内心的清静淡泊，会获得强大的力量源泉:清静经

唯之与阿，相去几何？善之与善，相去若何？人之所畏，不可不畏清静经。荒兮，其未央哉。

众人熙熙，如享太牢，如春登台清静经。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。儽儽兮，若无所归。

众人皆有馀，而我独若遗清静经。我愚人之心也哉。沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。淡兮其若海，飂兮若无止。

众人皆有以，而我独顽似鄙清静经。我独异于人，而贵食母。

唯，应诺声，唯唯诺诺的意思清静经。

阿，通“呵”，呵斥、斥责的意思清静经。

荒兮，时间久远的意思清静经。

未央，没有完结的意思清静经。

熙熙，欢乐的意思清静经。

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太牢，古代帝王祭祀社稷时，牛羊猪全备齐的规格清静经。

泊，淡泊宁静的意思清静经。

未兆，没有迹象的意思清静经。

儽儽，疲困的意思清静经。

昭昭，清楚明白的意思清静经。

昏昏，昏暗模糊的意思清静经。

察察，明辨清楚的意思清静经。

飂，飘忽不定的意思清静经。

顽似鄙，愚顽鄙陋的意思清静经。

贵食母，以食母为贵清静经。食母，食于母，用“道”来滋养自己。母，指道。道，即能量及能量自然的运行变化。

启示：

在这个人世间清静经，人所谓的唯唯诺诺与大声呵斥，有多大差别呢？人所谓的美好与丑恶，又有多大差别呢？

它们的本质其实并没有什么分别，可人为什么有所畏惧呢？因为别人畏惧，所以自己也畏惧清静经。

人的这种认知和习俗应该是很久远了，而且在现实中似乎还将没完没了的继续下去清静经。

众人自从失去了自然的本性，就开始迷恋身外之物的得失，他们一旦得到了些许名利，就感觉像是享用了帝王祭祀时供奉的那些祭品，像是陪伴帝王登上了高高的春台观看景致，这时的他们是沾沾自喜的，可他们沾沾自喜的不过是身外之物清静经。

尽管众人如此，可我却不以为然，我所追求的是内心的清静淡泊，因为内心清静淡泊，所以我的外在表现就总是混混沌沌，像出生的婴儿一般天真质朴清静经。

我显得疲乏懒散，其实我的内心早已自在的遨游于能量的本源中，我随着能量自然的运行而变化，飘忽不定，似乎完全没有了自身清静经。

世上的人都以为自己了不起，拼命追求，他们会因为自己的占有而欢乐不已，而只有我却像是被世界所遗忘清静经。

我独自享受心灵的宁静，我看上去显得愚蠢糊涂清静经。

世上的人都显得清醒高明清静经，唯独我显得糊里糊涂

世上的人都显得精打细算，唯独我显得淳厚质朴清静经。

只有我自己才能体悟的到，我的内心辽远似茫茫的大海，我的精神像风一样遨游在宇宙的能量本源，在无穷无尽的时空里，容纳一切的存在清静经。

世上的众人都把“有为”当做处世的方式，他们追求名、追求利，唯独我却自在随性，随缘而安，随遇而安，疯癫无常清静经。

为什么我偏偏要与众不同呢清静经？

只是因为我体悟到了能量自然运行的规律，我只不过是顺应回归到了自然的运行状态中，以能量自然运行的力量滋养自身，如此而已清静经。

未完待续清静经。感谢您的阅读、关注和分享。

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