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衡水市桃城区《玉皇宫》道观致

为了让全社会更多的朋友了解、沿袭我们中华名族优秀的传统文化，为了让大家有更多的机会了解和学习传统道教在新的历史背景下的发展，衡水市桃城区《玉皇宫》道观既日起将陆续推出有关《玉皇宫》的有关发展历程，以及传统道教的有关历史、文章、知识等。以供广大朋友们阐食。敬请关注《玉皇宫》发展的社会各界朋友、信众关注并提出宝贵意见。（编者按）

《一》衡水桃城区《玉皇宫》道观的历史及现代发展状况

  桃城区《玉皇宫》位于衡水市桃城区赵家圈镇张家圈村，原名衡水城西《玉皇宫》，始建于明末清初，由当时的衡水县地方官员主持，广大信众出资修建。相传当年大殿气势宏伟，有玉皇大殿、慈航大殿、财神殿、药王殿等众多大殿，占地达数十亩。当时的冀中平原由于长期干旱无雨，当地官员多次带领百姓前往《玉皇宫》做祈福法会，以求风调雨顺，祈福法会后不久总能甘雨淋淋普泽大地，灵验无比。由此，《玉皇宫》道观声名大震，香火旺盛。四方信众不远千里，纷沓而至，前来祈福，以求家和畜盛、举家平安。

《玉皇宫》的鼎盛香火一直持续百年，到了清末民初，中华大地军阀混战，硝烟四起，大地疮痍，但《玉皇宫》信众依然络绎不绝，香火鼎盛。抗日战争爆发期间，为避免庙宇内的神像被日寇破坏、盗窃、焚毁，当地信众自发的将神像藏匿起来。然而，日寇随未能在《玉皇宫》盗走我泱泱大国精神信仰之隗宝，却心生不甘，另起恶念。将我《玉皇宫》改建为宣传“大东亚共荣”思想的教堂，强迫当地学龄儿童学习东洋赢语，推广奴化教育。

因此，便有了当地广为流传且脍炙人口的故事：“雷神显威”

  话说，日寇在占领华北期间，为了推行其奴化教育，培养其所谓的“皇民思想”先后在整个华北疯狂推行侵略式教育。冀中平原，尤其在衡水，日本侵略者在侵占《玉皇宫》文物无果的情况下，遂将大殿改成学堂。勒令七里八乡的孩子到庙里上课，强制推行其倭寇文化，宣传诸如日本国家如何神圣、日本人民如何仁义、我们国家的人民在日本的统治下如何安居乐业、以及所谓“中日亲善”、建立“大东亚新秩序”的等说教，并且在庙里悬挂日本国旗，要求孩子们每天唱日本国歌。在战略上对我们中华大地进行侵略的同时，日本侵略者妄图通过思想教育进一步侵略我们的人民。

这一年夏天，一日中午，孩子们刚放了学，原本晴朗的天空，突然之间阴云密布，炸雷滚滚。这时，几个日本教员还在大殿里收拾东西。突然，一道闪电“咔擦”一声击打在玉皇宫大殿上。大殿的屋顶瞬间就被炸了出了一个巨大得窟窿，掉落下来的砖头瓦块顷刻间就将几个日本侵略者掩埋起来。再看大殿外飘扬的小日本国旗，也随着一道闪电在一声炸雷中灰飞烟灭化为灰烬。

 一道闪电焚烧了小日本的国旗，一声炸雷掩埋了可耻的侵略者。这一消息一时间在冀中平原广为流传。

后来《玉皇宫》不幸被毁，庙中赑屃（托碑石龟）被掩埋于地下。但庙址受到广大信众的极力保护，每逢干旱无雨信众依然前来祈福求雨，每每应验之时，信众感念天地福泽，便自觉放六块砖供奉于庙台之上，许愿信众越来越多，砖块便也积攒的也越来越多。

 上世纪80年代，当地信众自发在原《玉皇宫》大殿的旧址上，用信众“六块转”供奉捐赠来的砖头，从新修建了一所《玉皇殿》。当时，我国经济普遍落后，附近村中信众白天需要耕种劳作，在新建这座小庙时，大都是利用傍晚的时间自发的、义务的前来施为。其时，信众将当年隐藏起来的神像七尊重新请出，供奉于大殿之上。中间是昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，两仙童左右侍奉，东西两测分别是二郎显圣真君、太白金星、风雨雷电等众神。

大殿（小庙）修复后每年来此上香人数超过成千过万。后来，当地村民在耕种土地时意外发现被埋于地下的石龟（原玉皇宫中托碑的龟，可惜石碑已毁、不见踪迹，编者注），便将其挖出，供奉于庙地西南角，修石香炉于此，每逢节日前去上香许愿者云集。

当地忠实信众孙大娈老人，每每讲述起60年前庙会的景象，就会露出幸福的笑容，时年已经83岁高龄的她依然精神烁烁、耳聪目明。她回忆说：“那些年，不管战火如何燃烧，老百姓还是要过日子，谁家都难免会遇到难过的坎，每到这个时候就会去庙里烧香许愿、还愿。那时候人多哦，尤其是过庙会，比过年还热闹哩。”当谈到《玉皇宫》的历史时，这位老人表情肃穆、双手抱拳、冲着玉皇宫的方位抱拳作揖，行中国传统礼仪。她说：“玉皇大帝爷灵验啊！他老人家保佑我们这一方水土平安啊”指着满院子刚收获回来的黄澄澄的玉米笑着“你看，你看，风调雨顺大丰收啊！”。老人说，时至今日每年都要去庙中上香祈福。

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